محمد صدقى الابراشى
Moderator
قصيدهـ فيها سور القرآن كلهاا،،،،
في كلّ فاتحــــــة للقول معتبرة =حق الثنــاء على المبعوث ب البقـرَه
في آل عمران قِدماً شاع مبعثه =رجالهم و النساء استوضحوا خبَرَه
قد مدّ للنـــــاس من نعماه مائدة =عمّت فليست على الأنعام مقتصرَه
أعراف نعماه ما حل الرجاء بها =إلا و أنفــــــــال ذاك الجود مبتــدرَه
به توســـــل إذ نادى بتوبتــــــه =في البحر يونس والظلماء معتكرَه
هــود ويوسف كم خوفٍ به أمِنا =ولن يروّع صوت الرعــد من ذكَرَه
مضمون دعوة إبراهيم كان وفي =بيت الإله وفي الحجـر التمس أثرَهْ
ذو أمّـة كدَوِيّ النحــل ذكرهــم =في كل قطــر فسبحــان الذي فطرَهْ
بكهف رحماه قد لاذا الورى وبه =بشرى بن مريم في الإنجيل مشتهِرَهْ
سمّاه طـه وحضّ الأنبياء على =حجّ المكـــان الذي من أجله عمــرَهْ
قد أفلح الناس بالنور الذي شهدوا =من نور فرقانه لمّا جلا غـُـــــــرَرَهْ
أكابر الشعراء اللّسْنِ قد عجــزوا =كالنمل إذ سمعت آذانهـــم ســــورَهْ
وحسبـه قصص لل عنكبــــوت أتى =إذ حــاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ
في الروم قد شاع قدما أمره وبه =لقمــان وفــّـى للـــدرّ الذي نثـــــرَهْ
كم سجدةً في طُلى الأحزاب قد سجدت =سيوفــــــه فأراهــم ربّـه عِبـــــــرَهْ
سبا هــم فاطــر الشبع العـلا كرمـا =لمّا بـِ ــياسين بين الرسل قد شهــرَهْ
في الحرب قد صفت الأملاك تنصره =ف صــاد جمع الأعـادي هازما زُمَـرََهْ
ل غافــر الذنب في تفصيلــه ســــور =قد فصّلت لمعـــان غير منحصـــرَهْ
شــوراهُ أن تهجـر الدنيا فزُخرفُهـا =مثل الدخان فيُـغشي عين من نظرَهْ
عزّت شريعته البيضـــاء حين أتى =أحقــافَ بــدرٍ وجند الله قـد حضـرَهْ
فجــاء بعد القتال الفتــحُ متّـصِــلا =وأصبحت حُجــرات الدين منتصـرهْ
ب قـافٍ و الذاريـــــات اللهُ أقسم في =أنّ الذي قـالـــــه حقٌّ كمـا ذكـــــرهْ
في الطور أبصر موسى نجم سؤدده =والأفق قد شقّ إجـــلالا لــه قمـــرهْ
أسرى فنال من الرحمن واقعــــــــة =في القرب ثبّت فيه ربــّه بصــــــرهْ
أراهُ أشياء لا يقوى الحديــــــد لهـا =وفي مجادلــة الكفـــار قـــد نصــرهْ
في الحشـر يوم امتحان الخلق يُقبل في =صفٍّ من الرسل كلٌّ تابـــعٌ أثــــرهْ
كفٌّ يسبّــــح لله الطعــــــــــام بهــا =فاقبلْ إذا جاءك الحق الذي نشـرهْ
قد أبصرت عنده الدنيا تغابن هـــــــا =نالت طــلاقا ولم يعرف لها نظـرهْ
تحريم ـه الحبّ للدنيـــا ورغبتـُــــه =عن زهرة الملك حقا عندما خبـرهْ
في نـــونَ قد حقـّت الأمداح فيه بما =أثنى به الله إذ أبدى لنا سِيـــــــرَهْ
بجــــاهه سأل نــوح في سفينتـــــه =حسن النجاة وموج البحر قد غمرَهْ
وقالت الجن جــاء الحق فاتبِعـــوا =مزمّـــلا تابعــا للحق لــن يــــذرَهْ
مدثـّــــرا شافعا يوم القيامة هــــل =أتى نبيٌّ له هــذا العـُــلا ذخــــــرَهْ
في المرسلات من الكتب انجلى نبأ =عن بعثــه سائر الأحبــار قد سطرَهْ
ألطافه النازعات الضيم حسبك في =يوم به عبس العاصي لمن ذعـــرَهْ
إذ كورت الشمس ذاك اليوم وانفطرت =سماؤه ودّعت ويلٌ بــه الفجـــــــرَهْ
وللسماء انشقاق والبــــروج خلت =من طارق الشهب والأفلاك منتثـرَهْ
فسبح اسم الذي في الخلق شفعــه =وهل أتاك حديث الحــوض إذ نهّرَهْ
ك الفجر في البلد المحروس عزتــه =والشمس من نوره الوضاح مختصرَهْ
والليل مثل الضحى إذ لاح فيه ألــمْ =نشرح لك القول من أخباره العطرَهْ
ولو دعا التين والزيتون لابتـــدروا =إليه في الخير فاقــرأ تستبن خــبرَهْ
في ليلة القدر كم قد حاز من شرف =في الفخر لم يكن الانســان قد قدرَهْ
كم زلزلت بالجياد العاديات لـــــــه =أرض بقارعة التخــــويف منتشـرَهْ
له تكاثــر آيـــــات قد اشتهــــــرت =في كل عصر فويل للذي كفـــــــــرَهْ
ألم تر الشمس تصديقا له حبست =على قريش وجاء الدّوح إذ أمــــرَهْ
أرايت أن إلــه العرش كرمــــــــــه =ب كوثــر مرســل في حوضــه نهــرَهْ
و الكافرون إذا جاء الورى طردوا =عن حوضه فلقــد تبّت يــد الكفـــرَهْ
إخلاص أمداحه شغلي فكم فلِــــق =للصبح أسمعت فيه الناس مفتخــرَهْ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الخالدي رحمه الله كان دائما متألقا في اشعاره وبذلك فقد أصبح أشهر من نار على علم في عموم اليمن ,وهذه القصيدة تعد سابقة رائعة له لم يسبق اليها أحد على حد علمي كما أنها ليست بالأمر الهين على أي شاعرلأن ذلك يعني أنه حبس نفسه بين أقل من نصف الحروف الأبجدية ومع ذلك أستطاع إنجاز هذا العمل الرائع باستخدام 13 حرفا فقط.
في كلّ فاتحــــــة للقول معتبرة =حق الثنــاء على المبعوث ب البقـرَه
في آل عمران قِدماً شاع مبعثه =رجالهم و النساء استوضحوا خبَرَه
قد مدّ للنـــــاس من نعماه مائدة =عمّت فليست على الأنعام مقتصرَه
أعراف نعماه ما حل الرجاء بها =إلا و أنفــــــــال ذاك الجود مبتــدرَه
به توســـــل إذ نادى بتوبتــــــه =في البحر يونس والظلماء معتكرَه
هــود ويوسف كم خوفٍ به أمِنا =ولن يروّع صوت الرعــد من ذكَرَه
مضمون دعوة إبراهيم كان وفي =بيت الإله وفي الحجـر التمس أثرَهْ
ذو أمّـة كدَوِيّ النحــل ذكرهــم =في كل قطــر فسبحــان الذي فطرَهْ
بكهف رحماه قد لاذا الورى وبه =بشرى بن مريم في الإنجيل مشتهِرَهْ
سمّاه طـه وحضّ الأنبياء على =حجّ المكـــان الذي من أجله عمــرَهْ
قد أفلح الناس بالنور الذي شهدوا =من نور فرقانه لمّا جلا غـُـــــــرَرَهْ
أكابر الشعراء اللّسْنِ قد عجــزوا =كالنمل إذ سمعت آذانهـــم ســــورَهْ
وحسبـه قصص لل عنكبــــوت أتى =إذ حــاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ
في الروم قد شاع قدما أمره وبه =لقمــان وفــّـى للـــدرّ الذي نثـــــرَهْ
كم سجدةً في طُلى الأحزاب قد سجدت =سيوفــــــه فأراهــم ربّـه عِبـــــــرَهْ
سبا هــم فاطــر الشبع العـلا كرمـا =لمّا بـِ ــياسين بين الرسل قد شهــرَهْ
في الحرب قد صفت الأملاك تنصره =ف صــاد جمع الأعـادي هازما زُمَـرََهْ
ل غافــر الذنب في تفصيلــه ســــور =قد فصّلت لمعـــان غير منحصـــرَهْ
شــوراهُ أن تهجـر الدنيا فزُخرفُهـا =مثل الدخان فيُـغشي عين من نظرَهْ
عزّت شريعته البيضـــاء حين أتى =أحقــافَ بــدرٍ وجند الله قـد حضـرَهْ
فجــاء بعد القتال الفتــحُ متّـصِــلا =وأصبحت حُجــرات الدين منتصـرهْ
ب قـافٍ و الذاريـــــات اللهُ أقسم في =أنّ الذي قـالـــــه حقٌّ كمـا ذكـــــرهْ
في الطور أبصر موسى نجم سؤدده =والأفق قد شقّ إجـــلالا لــه قمـــرهْ
أسرى فنال من الرحمن واقعــــــــة =في القرب ثبّت فيه ربــّه بصــــــرهْ
أراهُ أشياء لا يقوى الحديــــــد لهـا =وفي مجادلــة الكفـــار قـــد نصــرهْ
في الحشـر يوم امتحان الخلق يُقبل في =صفٍّ من الرسل كلٌّ تابـــعٌ أثــــرهْ
كفٌّ يسبّــــح لله الطعــــــــــام بهــا =فاقبلْ إذا جاءك الحق الذي نشـرهْ
قد أبصرت عنده الدنيا تغابن هـــــــا =نالت طــلاقا ولم يعرف لها نظـرهْ
تحريم ـه الحبّ للدنيـــا ورغبتـُــــه =عن زهرة الملك حقا عندما خبـرهْ
في نـــونَ قد حقـّت الأمداح فيه بما =أثنى به الله إذ أبدى لنا سِيـــــــرَهْ
بجــــاهه سأل نــوح في سفينتـــــه =حسن النجاة وموج البحر قد غمرَهْ
وقالت الجن جــاء الحق فاتبِعـــوا =مزمّـــلا تابعــا للحق لــن يــــذرَهْ
مدثـّــــرا شافعا يوم القيامة هــــل =أتى نبيٌّ له هــذا العـُــلا ذخــــــرَهْ
في المرسلات من الكتب انجلى نبأ =عن بعثــه سائر الأحبــار قد سطرَهْ
ألطافه النازعات الضيم حسبك في =يوم به عبس العاصي لمن ذعـــرَهْ
إذ كورت الشمس ذاك اليوم وانفطرت =سماؤه ودّعت ويلٌ بــه الفجـــــــرَهْ
وللسماء انشقاق والبــــروج خلت =من طارق الشهب والأفلاك منتثـرَهْ
فسبح اسم الذي في الخلق شفعــه =وهل أتاك حديث الحــوض إذ نهّرَهْ
ك الفجر في البلد المحروس عزتــه =والشمس من نوره الوضاح مختصرَهْ
والليل مثل الضحى إذ لاح فيه ألــمْ =نشرح لك القول من أخباره العطرَهْ
ولو دعا التين والزيتون لابتـــدروا =إليه في الخير فاقــرأ تستبن خــبرَهْ
في ليلة القدر كم قد حاز من شرف =في الفخر لم يكن الانســان قد قدرَهْ
كم زلزلت بالجياد العاديات لـــــــه =أرض بقارعة التخــــويف منتشـرَهْ
له تكاثــر آيـــــات قد اشتهــــــرت =في كل عصر فويل للذي كفـــــــــرَهْ
ألم تر الشمس تصديقا له حبست =على قريش وجاء الدّوح إذ أمــــرَهْ
أرايت أن إلــه العرش كرمــــــــــه =ب كوثــر مرســل في حوضــه نهــرَهْ
و الكافرون إذا جاء الورى طردوا =عن حوضه فلقــد تبّت يــد الكفـــرَهْ
إخلاص أمداحه شغلي فكم فلِــــق =للصبح أسمعت فيه الناس مفتخــرَهْ
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الخالدي رحمه الله كان دائما متألقا في اشعاره وبذلك فقد أصبح أشهر من نار على علم في عموم اليمن ,وهذه القصيدة تعد سابقة رائعة له لم يسبق اليها أحد على حد علمي كما أنها ليست بالأمر الهين على أي شاعرلأن ذلك يعني أنه حبس نفسه بين أقل من نصف الحروف الأبجدية ومع ذلك أستطاع إنجاز هذا العمل الرائع باستخدام 13 حرفا فقط.
