ريحانة القلب
Member
أغربة العرب ثلاثة
وإنما سموا أغربة، لأن أمهاتهم سود، عنترة بن شداد العبسي، وأمه زبيبة، وخفاف بن عمير الشريدي، من بني سليم، وأمه ندبة، وإليها ينسب، وسليك بن السلكة السعدي.
وكانوا شعراء شجعة، فكان يقال لعنترة عنترة الفوارس وهو الذي قتل ضمضماً المرى أبا حصين، وهرم في حرب داحس وغبراء وإياهما عنى بقوله في كلمته الطويلة:
ولقد خشيت بأن أموت ولم تكن
للحرب دائرة على ابني ضمضم
الشاتمى عرضى ولـم أشتمهمـا
والناذريـن إذا لـم ألقهمـا دمــى
إن يثلبـا عرضـي فــإن أباهـمـا
جزر السبـاع وكـل نسـر قشعـم
وهو القائل في حرب ابنى بغيض، وكان من فرسانهم:
بـكـرت تخوفـنـى الحـتـوف كأنـنـي
أصبحت من غرض الحتوف بمعزل
فـأجـبـتـهـا إن الـمـنـيــة مــنــهــل
لابـــد أن أسـقــى بـــذاك المـنـهـل
فاقـنـى حـيـاءك لا أبـالـك واعلـمـى
أنـي امــرؤ سـأمـوت إن لــم أقـتـل
إن الـمـنـيـة لــــو تـمـثــل مـثـلــت
مثـلـى إذا نـزلـوا بضـنـك الـمـنـزل
إذا لا أبادر فـي المضيـق فوارسـي
أو لا أوكـــــــل بـالــرعــيــل الأول
وكان قال له أبوه: كر عنترة، فقال: لا يحسن العبد الكر إلا الحلب والصر، قال: أنت عتيق، قال: وكان الرجل في الجاهلية إذا كان له ولد من أمة استعبده، قال فكر وهو يقول:
كل امرء يحمى حره
أسوده وأحمره
والشعرات المشعره
الواردات مشفره
قال أبو عبيدة: وحدثني غير واحد من غطفان أن عنترة بعدما تأوب عبس إلى غطفان، وبعد يوم جبلة وحمل الدماء احتاج، وكان صاحب غارات فكبر وعجز عنها وكان له بكر على رجل من غطفان فخرج قلبه يتجازاه فهاجت به رائحة من صيف نافحة وهي بين شرج وناظرة فأصابت الشيخ فهرأته فوجد ميتاً بينهما.
وخفاف الذي يقول:
يا هند يا أخت بني الصارد
مـا أنـا بالباقـي ولا الخالـد
إن أمس لا أملك شيئاً فقـد
أملك أمـر المنسـر الحـارد
المنسر: الجيش. والحارد: القاصد.
قال أبو عبيدة: وحدثني أبو بلال سهم بن أبي عباس بن مرداس قال: غزا معاوية بن عمرو الشريدي وهو أخو خنساء مرة فزارة ومعه خفاف بن ندبة فاعتور معاوية هاشم ودريد ابنا حرملة المريان فاستطرد له أحدهما وشد عليه الآخر وقتله، فلما تنادوا قتل معاوية قال: خفاف قتلني الله إن رمت حتى أثأر به فشد علي مالك بن حمار سيد شمخ بن فزارة فقتله وأنشأ يقول:
فإن تك خيلى قد أصيب صميمها
فعمداً علـى عينـي تيممـت مالكـا
وقفت له جلوى وقد خام صحبتي
لأبـنـي مـجـداً أو لأثـــأر هـالـكـا
أقـول لـه والـرمـح يـأطـر متـنـه
تـأمـل خفـافـاً إنـنـي أنـــا ذالـكــا
وإنما سموا أغربة، لأن أمهاتهم سود، عنترة بن شداد العبسي، وأمه زبيبة، وخفاف بن عمير الشريدي، من بني سليم، وأمه ندبة، وإليها ينسب، وسليك بن السلكة السعدي.
وكانوا شعراء شجعة، فكان يقال لعنترة عنترة الفوارس وهو الذي قتل ضمضماً المرى أبا حصين، وهرم في حرب داحس وغبراء وإياهما عنى بقوله في كلمته الطويلة:
ولقد خشيت بأن أموت ولم تكن
للحرب دائرة على ابني ضمضم
الشاتمى عرضى ولـم أشتمهمـا
والناذريـن إذا لـم ألقهمـا دمــى
إن يثلبـا عرضـي فــإن أباهـمـا
جزر السبـاع وكـل نسـر قشعـم
وهو القائل في حرب ابنى بغيض، وكان من فرسانهم:
بـكـرت تخوفـنـى الحـتـوف كأنـنـي
أصبحت من غرض الحتوف بمعزل
فـأجـبـتـهـا إن الـمـنـيــة مــنــهــل
لابـــد أن أسـقــى بـــذاك المـنـهـل
فاقـنـى حـيـاءك لا أبـالـك واعلـمـى
أنـي امــرؤ سـأمـوت إن لــم أقـتـل
إن الـمـنـيـة لــــو تـمـثــل مـثـلــت
مثـلـى إذا نـزلـوا بضـنـك الـمـنـزل
إذا لا أبادر فـي المضيـق فوارسـي
أو لا أوكـــــــل بـالــرعــيــل الأول
وكان قال له أبوه: كر عنترة، فقال: لا يحسن العبد الكر إلا الحلب والصر، قال: أنت عتيق، قال: وكان الرجل في الجاهلية إذا كان له ولد من أمة استعبده، قال فكر وهو يقول:
كل امرء يحمى حره
أسوده وأحمره
والشعرات المشعره
الواردات مشفره
قال أبو عبيدة: وحدثني غير واحد من غطفان أن عنترة بعدما تأوب عبس إلى غطفان، وبعد يوم جبلة وحمل الدماء احتاج، وكان صاحب غارات فكبر وعجز عنها وكان له بكر على رجل من غطفان فخرج قلبه يتجازاه فهاجت به رائحة من صيف نافحة وهي بين شرج وناظرة فأصابت الشيخ فهرأته فوجد ميتاً بينهما.
وخفاف الذي يقول:
يا هند يا أخت بني الصارد
مـا أنـا بالباقـي ولا الخالـد
إن أمس لا أملك شيئاً فقـد
أملك أمـر المنسـر الحـارد
المنسر: الجيش. والحارد: القاصد.
قال أبو عبيدة: وحدثني أبو بلال سهم بن أبي عباس بن مرداس قال: غزا معاوية بن عمرو الشريدي وهو أخو خنساء مرة فزارة ومعه خفاف بن ندبة فاعتور معاوية هاشم ودريد ابنا حرملة المريان فاستطرد له أحدهما وشد عليه الآخر وقتله، فلما تنادوا قتل معاوية قال: خفاف قتلني الله إن رمت حتى أثأر به فشد علي مالك بن حمار سيد شمخ بن فزارة فقتله وأنشأ يقول:
فإن تك خيلى قد أصيب صميمها
فعمداً علـى عينـي تيممـت مالكـا
وقفت له جلوى وقد خام صحبتي
لأبـنـي مـجـداً أو لأثـــأر هـالـكـا
أقـول لـه والـرمـح يـأطـر متـنـه
تـأمـل خفـافـاً إنـنـي أنـــا ذالـكــا
