بسم الله الرحمن الرحيم
م/اسلوب الامر والنهي والدعاء
اولا :الامر:-هو طلب فيه استعلاء والزام ويكون على نوعين:
الامر الحقيقي:هو الامر الصادر من الاعلى رتبة الى الادنى رتبة كالامر الصادر من الله الى العباد0
-قال تعالى(اقرا باسم ربك الذي خلق)0(يا يحيى خذ الكتاب بقوة)0
الامر المجازي:هو خروج الامر من معناه الحقيقي الى معان واغراض بلاغية تفهم من سياق الكلام:
الغرض الاول/الالتماس:حين يكون الامر صادر عمن هو بمرتبة المخاطب اي الامر والمأموربمرتبة واحدة0
ارحل غريبا بلا خل تؤانسه انى الخلاص وقد ضاقت بك السبل
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل
الغرض الثاني/الدعاء:حين يكون الامر صادرا من الادنى الى الاعلى0
-كقوله تعالى(ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار)
-قوله تعالى (اغفر لنا وارحمنا)0
صيغ التعبير عن الامر:
1-صيغة فعل الامر:هو الفعل الذي بواسطته نطلب حصول الفعل في الزمن المستقبل،وهو مبني دائما وحالات بنائه هي:
أ-البناء على السكون:اذا كان صحيح الاخر ولم يتصل به شئ،او اذا اتصلت به نون النسوة(نَ)0
-قال تعالى(يا ايها المدثر قم فانذر)0( واتينَ الزكاة واطعنَ الله ورسوله)0
ب-البناء على حذف حرف العلة اذا كان معتل الاخر0
-قال تعالى (ادعُ الى سبيل ربك)0(ربنا اتنا في الدنيا حسنة)0
ج-البناء على حذف النون اذا اتصلت به(واو الجماعة- الاف الاثنين- ياء المخاطبة)0
-قال تعالى(كلي واشربي وقري عينا)0(انفقوا من طيبات ما كسبتم)0
د-البناء على الفتح اذا اتصلت به نوني التوكيد الثقيلة والخفيفة0
-اعمل—اعملَنّ0000
صيغة لام الامر(ل ِ)+ الفعل المضارع0
ولام الامر هي لام مكسورة وهي اداة جزم،وعلامات جزم الفعل المضارع هي:
1-السكون :اذا كان صحيح الاخر0(لينفق ذو سعة من سعته)0
قال الشاعر: ارحل غريبا بلا خل تؤانسه انى الخلاص وقد ضاقت بك السبلُ
2-حذف حرف العلة اذا كان معتل الاخر كقولنا :ليدعُ المؤمن ربه0
3-حذف النون اذا كان من صيغ الافعال الخمسة،
والافعال الخمسة هي كل فعل مضارع اتصلت به الف الاثنين-واو الجماعة- ياء المخاطبة 0 وصيغها هي: (يفعلان-تفعلان- يفعلون-تفعلون- تفعلين )0
(فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا)0(ليكفروا بما اتيناهم)0
ملاحظة:قلنا ان لام الامر هي مكسورة ولكن قد تسكن هذه اللام اذا سبقت بحرف عطف(و-ف-ثم)0
قال الشاعر: ارحل فدتك دموع كم شرقت بها فلتخجل العين ان لم يخجل الخجلُ
قال تعالى(فلينظر الانسان مم خلق)0(ثم ليقضوا تفثهم وليطوفوا بالبيت العتيق)0
صيغة المصدر النائب عن فعل الامر المحذوف،ويعرب هذا المصدر النائب مفعولا مطلقا0
والمصدر هو الحدث المجرد من الزمان،اي الذي لايدل على الماضي ولا المضارع ولا الامر0
قال الشاعر:فصبراُ في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع قال تعالى(وبالوالدين احسانا)0(فاذا لقيتم الذين كفروا فضربَ الرقاب)0
ملاحظة/قد يستخدم اسم المصدر للنيابة عن فعل الامر المحذوف،ويعرب نائبا للمصدر0
كقول الشاعر:مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيلُ
صيغة اسم فعل الامر:واسم فعل الامر كلمة تدل على معنى فعل الامر وتعمل عمله غير انها لاتقبل علامته0
ويعرب اسم فعل امر مبني ليس له محل من الاعراب0وياتي اسم فعل الامر في الكلام على انواع:
1-الصيغة القياسية:ويصاغ من كل فعل ثلاثي على وزن (فعال ِ)مبني على الكسر0
حذر---حذار ِ0سمع—سماع ِ0نزل – نزال ِ
قال الشاعر:هي الدنيا تقول بملء فيها حذار ِ حذار ِ من بطشي وفتكي
2- الصيغة السماعية: وهو ما سمع عن العرب هكذا0
صه---اسكت0امين---استجب0هيت---اسرع0حي---اقبل0ايه---استمر0هاك---خذ0هيا---اسرع0هلم---اقبل0هات---اعط ِ0
قال الشاعر:ايهٍ بغداد والمأذن تشدو ودمشق فيها الصلاة ترددُ
3-صيغة المنقول عن الجار والمجرور والظرف0
مثال الجار والمجرور( اليك—خذ0اليك عني—ابتعد0عليك—الزم)0
قال الشاعر:عليك بالنفس فاستكمل فضائلها فانت بالنفس لا بالجسم انسانُ
مثال الظرف(امامك—تقدم0خلفك—تراجع0دونك—خذ0وراءك—تراجع0)0
قال الشاعر:امامك نحو المجد فانهل حياضه وخلّ لِمن ناموا ذليل المشارب ِ
وقولنا:عليك بالصبر0وقولنا :دونك الدار
وقول الشاعر:امامك فانظر ايّ نهجيك تنهجُ طريقان شتى مستقيم وعوجُ
4-صيغة المنقول عن المصدركلمة(رويد)0
ملاحظة: رويد اسم فعل امر اذا اتصل به ضمير مثال:رويدك ايها القاضي
او اذا جاء بعده اسم منصوب مثال:رويد زيداً0
اما اذا نونتها او اضفتها فهي مصدر0
كقول الشاعر:فقالت عد فقلت لها رويداً مكانك انني ثبت الجنان
ثانيا/النهي:هو طلب ترك حصول الفعل وله صيغة واحدة هي (لا الناهية +الفعل المضارع)ويقسم الى قسمين:
أ-النهي الحقيقي هو النهي الصادر من الاعلى مرتبة الى الادنى0
قال تعالى(لايسخر قوم من قوم)0(لاتدعً مع الله الها اخر)0(لاتاكلوا الربا اضعافا مضاعفة)0
ب-النهي المجازي:هو خروج النهي من معناه الحقيقي ال معنى مجازي ليفيد غرض:
1-الالتماس:وهو النهي الصادر بين مرتبتين متساويتين:
كقول الشاعر:لا تنه عن خُلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيـمُ
وقول الشاعر:لا تخف ِ ما فعلت بك الاشــواق واشرح هواك فكلنا عشــــــاقُ
وقول الشاعر:لا تلمني في هــــــــــواها انا لا اهوى ســـــــــــواها
2-الدعاء:هو صدور النهي من الادنى الى الاعلى0
قال الشاعر: الهي لاتعذبني فاني مقر بالذي قد كان منــــي
وقول الخليفةاللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا)
وقوله تعالى(ربنا لا تؤاخذنا ان نســـــــــــــــــينا)
ثالثا/الدعاء:هو احد اساليب الطلب،ويحصل بالصيغ الاتية:
1-صيغة (لا النافية+الفعل الماضي0
قال الشاعر:فلا هطلت عليّ ولا بارضي سحائب ليس تنتضم البلادا
وقال اخر:معللتي بالوصل والموت دونـــــــه اذا مت ضمأنا فلا نزل القطـــرُ
وقول خالد بن الوليد(فلا نامت اعين الجبناء)0وقولنا:لابارك الله بالمنافق0
2-صيغة (لا النافية+المصدر)0
قال الشاعر:لامرحباً بغدٍ ولا اهلاً به ان كان تفريق الاحبةِ في غـــدِ
وقولنا:لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق000لااهلاً بالكسول0
3-صيغة الدعاء بالجملة الفعلية والجملة الاسمية:يهديكم الله-يوفقكم الله-ينصركم الله-ايدك الله-رحمك الله-السلام عليكم-فداؤك غفرانك –رضي الله عنك-حفظك الله-صلى الله عليك وسلم- بارك الله فيك الخير
فكر ثم اجب
س/قال الشاعرمخاطبا قومه:
س/ وان نزلت احدى الدواهي بقومكم فأنفسكم دون العشيرة فاجعـــلوا
س/لاتاسفنّ لماض ٍ اين صبركــــمُ لاحبــــــذا امل ان فات لاكانــــــا
س/أوما سمعت مقال قائلهـــــــــــم افعـل جميلاً وارم ِ في البحـــــــر
س/قل للمليحة بالخمار الاســـــــود ماذا صنعت بناسك متعبـــــــــــدِ
س/لاتطويا السر عني يوم نائبـــــة فان ذلك ذنب غير مغتفــــــــــرِ
س/اصون عرضي بمالي لاادنســه لابارك الله بعد الرض بالمـــــال ِ
استخرج اسلوب الامر والنهي والدعاءمبيناً صيغها وغرضها0
م/اسلوب الامر والنهي والدعاء
اولا :الامر:-هو طلب فيه استعلاء والزام ويكون على نوعين:
الامر الحقيقي:هو الامر الصادر من الاعلى رتبة الى الادنى رتبة كالامر الصادر من الله الى العباد0
-قال تعالى(اقرا باسم ربك الذي خلق)0(يا يحيى خذ الكتاب بقوة)0
الامر المجازي:هو خروج الامر من معناه الحقيقي الى معان واغراض بلاغية تفهم من سياق الكلام:
الغرض الاول/الالتماس:حين يكون الامر صادر عمن هو بمرتبة المخاطب اي الامر والمأموربمرتبة واحدة0
ارحل غريبا بلا خل تؤانسه انى الخلاص وقد ضاقت بك السبل
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل
الغرض الثاني/الدعاء:حين يكون الامر صادرا من الادنى الى الاعلى0
-كقوله تعالى(ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار)
-قوله تعالى (اغفر لنا وارحمنا)0
صيغ التعبير عن الامر:
1-صيغة فعل الامر:هو الفعل الذي بواسطته نطلب حصول الفعل في الزمن المستقبل،وهو مبني دائما وحالات بنائه هي:
أ-البناء على السكون:اذا كان صحيح الاخر ولم يتصل به شئ،او اذا اتصلت به نون النسوة(نَ)0
-قال تعالى(يا ايها المدثر قم فانذر)0( واتينَ الزكاة واطعنَ الله ورسوله)0
ب-البناء على حذف حرف العلة اذا كان معتل الاخر0
-قال تعالى (ادعُ الى سبيل ربك)0(ربنا اتنا في الدنيا حسنة)0
ج-البناء على حذف النون اذا اتصلت به(واو الجماعة- الاف الاثنين- ياء المخاطبة)0
-قال تعالى(كلي واشربي وقري عينا)0(انفقوا من طيبات ما كسبتم)0
د-البناء على الفتح اذا اتصلت به نوني التوكيد الثقيلة والخفيفة0
-اعمل—اعملَنّ0000
صيغة لام الامر(ل ِ)+ الفعل المضارع0
ولام الامر هي لام مكسورة وهي اداة جزم،وعلامات جزم الفعل المضارع هي:
1-السكون :اذا كان صحيح الاخر0(لينفق ذو سعة من سعته)0
قال الشاعر: ارحل غريبا بلا خل تؤانسه انى الخلاص وقد ضاقت بك السبلُ
2-حذف حرف العلة اذا كان معتل الاخر كقولنا :ليدعُ المؤمن ربه0
3-حذف النون اذا كان من صيغ الافعال الخمسة،
والافعال الخمسة هي كل فعل مضارع اتصلت به الف الاثنين-واو الجماعة- ياء المخاطبة 0 وصيغها هي: (يفعلان-تفعلان- يفعلون-تفعلون- تفعلين )0
(فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا)0(ليكفروا بما اتيناهم)0
ملاحظة:قلنا ان لام الامر هي مكسورة ولكن قد تسكن هذه اللام اذا سبقت بحرف عطف(و-ف-ثم)0
قال الشاعر: ارحل فدتك دموع كم شرقت بها فلتخجل العين ان لم يخجل الخجلُ
قال تعالى(فلينظر الانسان مم خلق)0(ثم ليقضوا تفثهم وليطوفوا بالبيت العتيق)0
صيغة المصدر النائب عن فعل الامر المحذوف،ويعرب هذا المصدر النائب مفعولا مطلقا0
والمصدر هو الحدث المجرد من الزمان،اي الذي لايدل على الماضي ولا المضارع ولا الامر0
قال الشاعر:فصبراُ في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع قال تعالى(وبالوالدين احسانا)0(فاذا لقيتم الذين كفروا فضربَ الرقاب)0
ملاحظة/قد يستخدم اسم المصدر للنيابة عن فعل الامر المحذوف،ويعرب نائبا للمصدر0
كقول الشاعر:مهلا هداك الذي اعطاك نافلة ال قران فيها مواعيظ وتفصيلُ
صيغة اسم فعل الامر:واسم فعل الامر كلمة تدل على معنى فعل الامر وتعمل عمله غير انها لاتقبل علامته0
ويعرب اسم فعل امر مبني ليس له محل من الاعراب0وياتي اسم فعل الامر في الكلام على انواع:
1-الصيغة القياسية:ويصاغ من كل فعل ثلاثي على وزن (فعال ِ)مبني على الكسر0
حذر---حذار ِ0سمع—سماع ِ0نزل – نزال ِ
قال الشاعر:هي الدنيا تقول بملء فيها حذار ِ حذار ِ من بطشي وفتكي
2- الصيغة السماعية: وهو ما سمع عن العرب هكذا0
صه---اسكت0امين---استجب0هيت---اسرع0حي---اقبل0ايه---استمر0هاك---خذ0هيا---اسرع0هلم---اقبل0هات---اعط ِ0
قال الشاعر:ايهٍ بغداد والمأذن تشدو ودمشق فيها الصلاة ترددُ
3-صيغة المنقول عن الجار والمجرور والظرف0
مثال الجار والمجرور( اليك—خذ0اليك عني—ابتعد0عليك—الزم)0
قال الشاعر:عليك بالنفس فاستكمل فضائلها فانت بالنفس لا بالجسم انسانُ
مثال الظرف(امامك—تقدم0خلفك—تراجع0دونك—خذ0وراءك—تراجع0)0
قال الشاعر:امامك نحو المجد فانهل حياضه وخلّ لِمن ناموا ذليل المشارب ِ
وقولنا:عليك بالصبر0وقولنا :دونك الدار
وقول الشاعر:امامك فانظر ايّ نهجيك تنهجُ طريقان شتى مستقيم وعوجُ
4-صيغة المنقول عن المصدركلمة(رويد)0
ملاحظة: رويد اسم فعل امر اذا اتصل به ضمير مثال:رويدك ايها القاضي
او اذا جاء بعده اسم منصوب مثال:رويد زيداً0
اما اذا نونتها او اضفتها فهي مصدر0
كقول الشاعر:فقالت عد فقلت لها رويداً مكانك انني ثبت الجنان
ثانيا/النهي:هو طلب ترك حصول الفعل وله صيغة واحدة هي (لا الناهية +الفعل المضارع)ويقسم الى قسمين:
أ-النهي الحقيقي هو النهي الصادر من الاعلى مرتبة الى الادنى0
قال تعالى(لايسخر قوم من قوم)0(لاتدعً مع الله الها اخر)0(لاتاكلوا الربا اضعافا مضاعفة)0
ب-النهي المجازي:هو خروج النهي من معناه الحقيقي ال معنى مجازي ليفيد غرض:
1-الالتماس:وهو النهي الصادر بين مرتبتين متساويتين:
كقول الشاعر:لا تنه عن خُلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيـمُ
وقول الشاعر:لا تخف ِ ما فعلت بك الاشــواق واشرح هواك فكلنا عشــــــاقُ
وقول الشاعر:لا تلمني في هــــــــــواها انا لا اهوى ســـــــــــواها
2-الدعاء:هو صدور النهي من الادنى الى الاعلى0
قال الشاعر: الهي لاتعذبني فاني مقر بالذي قد كان منــــي
وقول الخليفةاللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا)
وقوله تعالى(ربنا لا تؤاخذنا ان نســـــــــــــــــينا)
ثالثا/الدعاء:هو احد اساليب الطلب،ويحصل بالصيغ الاتية:
1-صيغة (لا النافية+الفعل الماضي0
قال الشاعر:فلا هطلت عليّ ولا بارضي سحائب ليس تنتضم البلادا
وقال اخر:معللتي بالوصل والموت دونـــــــه اذا مت ضمأنا فلا نزل القطـــرُ
وقول خالد بن الوليد(فلا نامت اعين الجبناء)0وقولنا:لابارك الله بالمنافق0
2-صيغة (لا النافية+المصدر)0
قال الشاعر:لامرحباً بغدٍ ولا اهلاً به ان كان تفريق الاحبةِ في غـــدِ
وقولنا:لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق000لااهلاً بالكسول0
3-صيغة الدعاء بالجملة الفعلية والجملة الاسمية:يهديكم الله-يوفقكم الله-ينصركم الله-ايدك الله-رحمك الله-السلام عليكم-فداؤك غفرانك –رضي الله عنك-حفظك الله-صلى الله عليك وسلم- بارك الله فيك الخير
فكر ثم اجب
س/قال الشاعرمخاطبا قومه:
س/ وان نزلت احدى الدواهي بقومكم فأنفسكم دون العشيرة فاجعـــلوا
س/لاتاسفنّ لماض ٍ اين صبركــــمُ لاحبــــــذا امل ان فات لاكانــــــا
س/أوما سمعت مقال قائلهـــــــــــم افعـل جميلاً وارم ِ في البحـــــــر
س/قل للمليحة بالخمار الاســـــــود ماذا صنعت بناسك متعبـــــــــــدِ
س/لاتطويا السر عني يوم نائبـــــة فان ذلك ذنب غير مغتفــــــــــرِ
س/اصون عرضي بمالي لاادنســه لابارك الله بعد الرض بالمـــــال ِ
استخرج اسلوب الامر والنهي والدعاءمبيناً صيغها وغرضها0
