محمد صدقى الابراشى
Moderator
فوائد بعض حروف الجر
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
أما بعد:
فهذه فوائد بعض حروف الجر-الخفص-أعطاها لي أحد الاساتذة -
أردت أن أضعها فى منتدانا الجميلا لتعم الفائدة،،
وهي كالتالي:
1)حروف الجرّ
:سميت كذلك لأنّها تجر ما بعدها من الأسماء أي تخفضه وتسمى" حروف الخفض" وتسمى كذلك حروف الإضافة لأنّها تضيف معاني الأفعال قبلها إلى الأسماء بعدها كقولنا:عجبت من خالد- ولا نقول: عجبت خالدًا
وحروف الجر هي
20:الباء،من،إلى،حتى،عن،في،على،الكاف،اللام،واو القسم،وكاؤه،مذ،منذ،رب،كي،خلا،عدا،حشا،متى،(لغة هديل)،لعل(عقيل)
2)معانيها:
1)الباء وتفيد13 معنى:الإلصاق:مسحت رأسي بيدي- الصاق حقيقي أو مجازي"مررت بدارك"
*الإستعانة:كتبت بالقلم أو"بسم الله"
*السببية والتعليل:مات بالجوع-وقوله تعالى:"فكلاً أخذنا بذنببه"
*التعدية:كقوله تعالى:"سبحان الذي أسرى بعبده ليلأ من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى" "ذهب الله بنورهم"
*القسم:أقسم بالله
*العوض والمقابلة:بعتك هذا بهذا- خذ الدار بالفرس
*البدل:
* الظرفية
بمعنى في)كقوله تعالى:"لقد نصركم الله ببدر"
*المصاحبةبمعنى مع)كقوله تعالى"إهبط بسلام" – بعتك الفرس برحه
*بمعنى من(التبعيضية):"عيناً يشّرب بها عباد الله"
*بمعنى عن:"فاسأل به خيراً"
*الإستعلاء بمعنى على:قوله تعالى"ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤديه إليك"
*التأكيد:وهي الزائدة لفظاً في الإعراب "وكفى بالله شهيداً"
2)من وتفيد ثمانية معاني:
*الإبتداء:إبتداء الغاية الزمانية أو المكانية كقوله تعالى "من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى"
*التبعيض بمعنى بعض: كقوله تعالى "منهم من كلم الله"
*بيان الجنس: كقوله تعالى "وتجنبوا الرّجس من الأوثان"
*التأكيد:وهي الزائدة لفظاً في الإعراب كقوله تعالى "ما جاءنا من بشير"
*البدل: كقوله تعالى "أرضيتهم بالحياة الدنيا من الآخرة"
*الظرفية بمعنى في: كقوله تعالى"ماذا خلقوا من الأرض"أي فيها
*السببية والتعليل: كقوله تعالى "ممّا خطئا تهم أغرقوا"
*بمعنى عن: كقوله تعالى يا يلتنا لقد كنا في غفلة من هذا"
3)إلى ولها ثلاث معاني:
إنتهاء للغاية الزمانية أو المكانية كقوله تعالى "ثم أتموا الصيام إلى الليل"
*للمصاحبة بمعنى مع: كقوله تعالى كقوله تعالى "من أنصاري إلى الله"
*بمعنى عند: كقوله تعالى كقوله تعالى "قال رب السجن أحب إلى ممّا يدعونني إليه"
4)حتىولها معنيين:
*انتهاء الغاية:" كقوله تعالى كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود"
*التعليل:اتق الله حتى تفوز برضاه
5)عن ولها ستة معاني:
*المجاوزة والبعد: كقوله تعالى "رميت السهم عن القوس"
*بمعنى بعد: كقوله تعالى "عمّا قليل ليصبحن نادمين"
*بمعن عسى كقوله تعالى:"ومن يبخل إنّما يبخل عن نفسه"
*التعليل: كقوله تعالى "ومانحن بتاركي آلهتنا عن قولك"،من أجل
*معنى من: كقوله تعالى "وهو الذّي يقبل التوبة عن عباده"
*معنى البدل: كقوله تعالى "واتقوا يوماً لا تجزي نفسٌ عن نفس شيئاً"
6)على ولها ثمانية معاني:
*الإستعلاء:" فضلّنا بعضكم عن بعض" كقوله تعالى:"الرحمن على العرش استوى"
*معنى في: كقوله تعالى "ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها"
*معنى عن: كقوله تعالى "إذا رضيت علي معدن"
*معنى اللام: كقوله تعالى "وليكبروا الله على ما هداهم"
*معنى معى:كقوله تعالى "وآتى المال على حبه"
*معنى من كقوله تعالى"وإذا اكالوا على الناس يستوفون"
*معنى الياء:"حقيقٌ علي أن لا أقول على الله إلا الحق"
*الإستدراك:"فلان لا يدخل الجنّة لسوء صنيعه على أنه لا ييأس من رحمة الله"أي لكنه لا ييأس
وقد تكون على اسما للاستعلاء بمعنى فوق إذا سبقت بمن"سقط من على الجبل"
7)في ولها سبعة معاني
*الظرفية زمانية ومكانية: كقوله تعالى "غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين"
*السببية: كقوله تعالى يمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم"أي سبب ما أفضتم
*معنى مع: كقوله تعالى قال أدخلوا في أمم قد خلت من قبلكم"أي معهم
*الإستعلاء بمعنى على: كقوله تعالى ولأصلبنكم في جذوع النخل"
*الموارنة والمقايسة: كقوله تعالى "فما متاع الحيات الدنيا في الآخرة إلا قليلاً"القياس على الآخرة
*بمعنى الباء: كقوله تعالى ولكم في القصاص حياة"
*بمعنى إلى: كقوله تعالى فردوا أيديهم في أفواههم"
8)الكاف ولها أربعة معاني:
*التشبيه:العلم كالنور
*التعليل: كقوله تعالى "واذكروه كما هداكم"
*معنى على :كن كما كنت،أي كن ثابتاً على ما أنت عليه
*التوكيد:وهي الزائدة في الإعراب كقوله تعالى:"ليس كمثله شيئ"أي ليس مثله شيئ
9)الام ولها خمسة عشر:
*الملكية:"لله ما في السموات والأرض"
*الإختصاص:" "
*التعليل والسببية:"وانّى لتعرونى لذكراك هزة"
*التوكيد: وهي الزائدة في الإعراب لمجرّد توكيد الكلام،
وملكت ما بين العراق ويثرب................ ملكًا أجار لمسلم ومعاهد
*انتهاء الغاية بمعنى إلى: كقوله تعالى "كلّ تجري لأجل تمشي"أي إليه ،" كقوله تعالى": بأن ربك أوحى لها"
*الإستغاثة:ياللطبيب المريض
*التعجب:"ياللفرّحة" "فيانك من ليل كأن نجومه"
*لصيرورة:وتسمى بلام العافية كقوله تعالى: "فالتقطه آل فرّعون ليكون لهم عدوًا وحزنًا"
*الإستعلاء ومعنى على: كقوله تعالى "يخُرُّن للأذقان سجدًا"
*معنى في: كقوله تعالى:"ونضع الموازين القسط ليوم القيامة"أي فيه
*التقوية:وهي التي يجاء بها زائدة لتقوية عامل ضعف بالتأخير كقوله تعالى :"الذين هم لربهم يرهبون"
*الواو والتاء:يكونان بالقسم،التاء لا تدخل إلاّ على لفظ جلالة كقوله تعالى "تالله لأكيدن أصنامكم"
الواو تدخل على كل مقسم به: كقوله تعالى :"والفجر وليال عشر"
10)مذ ومنذ:يدلان على الإبتداء إذا استعملا حرفا جر وكان الزّمان ماضياً فتأتيان بمعنى من:" ما رأيتك مذ يوم الجمعة"
إذا كان الزّمان حاضرًا/كانت بمعنى في"ما رأيته منذ يومنا"
11)ربّّ:
*التكثير والتقليل:"رُبّ تنبيه نفعك أكثر من درّس" "رُبّ أخٌ لم تلده لك أمُّك"
12)كي:تقوم مقام لام التعليل ولا تستعمل حرّف جر إلا إذا دخلت على ما المصدرية فيكون مجرورها مصدرًا مؤولاً"خرجت كيما أتفرّج"
13)خلا وعدا وحشا:أحرف جر للإستثناء
منقوووووول
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
أما بعد:
فهذه فوائد بعض حروف الجر-الخفص-أعطاها لي أحد الاساتذة -
أردت أن أضعها فى منتدانا الجميلا لتعم الفائدة،،
وهي كالتالي:
1)حروف الجرّ
:سميت كذلك لأنّها تجر ما بعدها من الأسماء أي تخفضه وتسمى" حروف الخفض" وتسمى كذلك حروف الإضافة لأنّها تضيف معاني الأفعال قبلها إلى الأسماء بعدها كقولنا:عجبت من خالد- ولا نقول: عجبت خالدًا
وحروف الجر هي
20:الباء،من،إلى،حتى،عن،في،على،الكاف،اللام،واو القسم،وكاؤه،مذ،منذ،رب،كي،خلا،عدا،حشا،متى،(لغة هديل)،لعل(عقيل)
2)معانيها:
1)الباء وتفيد13 معنى:الإلصاق:مسحت رأسي بيدي- الصاق حقيقي أو مجازي"مررت بدارك"
*الإستعانة:كتبت بالقلم أو"بسم الله"
*السببية والتعليل:مات بالجوع-وقوله تعالى:"فكلاً أخذنا بذنببه"
*التعدية:كقوله تعالى:"سبحان الذي أسرى بعبده ليلأ من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى" "ذهب الله بنورهم"
*القسم:أقسم بالله
*العوض والمقابلة:بعتك هذا بهذا- خذ الدار بالفرس
*البدل:
* الظرفية
بمعنى في)كقوله تعالى:"لقد نصركم الله ببدر"*المصاحبة
بمعنى مع)كقوله تعالى"إهبط بسلام" – بعتك الفرس برحه*بمعنى من(التبعيضية):"عيناً يشّرب بها عباد الله"
*بمعنى عن:"فاسأل به خيراً"
*الإستعلاء بمعنى على:قوله تعالى"ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤديه إليك"
*التأكيد:وهي الزائدة لفظاً في الإعراب "وكفى بالله شهيداً"
2)من وتفيد ثمانية معاني:
*الإبتداء:إبتداء الغاية الزمانية أو المكانية كقوله تعالى "من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى"
*التبعيض بمعنى بعض: كقوله تعالى "منهم من كلم الله"
*بيان الجنس: كقوله تعالى "وتجنبوا الرّجس من الأوثان"
*التأكيد:وهي الزائدة لفظاً في الإعراب كقوله تعالى "ما جاءنا من بشير"
*البدل: كقوله تعالى "أرضيتهم بالحياة الدنيا من الآخرة"
*الظرفية بمعنى في: كقوله تعالى"ماذا خلقوا من الأرض"أي فيها
*السببية والتعليل: كقوله تعالى "ممّا خطئا تهم أغرقوا"
*بمعنى عن: كقوله تعالى يا يلتنا لقد كنا في غفلة من هذا"
3)إلى ولها ثلاث معاني:
إنتهاء للغاية الزمانية أو المكانية كقوله تعالى "ثم أتموا الصيام إلى الليل"
*للمصاحبة بمعنى مع: كقوله تعالى كقوله تعالى "من أنصاري إلى الله"
*بمعنى عند: كقوله تعالى كقوله تعالى "قال رب السجن أحب إلى ممّا يدعونني إليه"
4)حتىولها معنيين:
*انتهاء الغاية:" كقوله تعالى كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود"
*التعليل:اتق الله حتى تفوز برضاه
5)عن ولها ستة معاني:
*المجاوزة والبعد: كقوله تعالى "رميت السهم عن القوس"
*بمعنى بعد: كقوله تعالى "عمّا قليل ليصبحن نادمين"
*بمعن عسى كقوله تعالى:"ومن يبخل إنّما يبخل عن نفسه"
*التعليل: كقوله تعالى "ومانحن بتاركي آلهتنا عن قولك"،من أجل
*معنى من: كقوله تعالى "وهو الذّي يقبل التوبة عن عباده"
*معنى البدل: كقوله تعالى "واتقوا يوماً لا تجزي نفسٌ عن نفس شيئاً"
6)على ولها ثمانية معاني:
*الإستعلاء:" فضلّنا بعضكم عن بعض" كقوله تعالى:"الرحمن على العرش استوى"
*معنى في: كقوله تعالى "ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها"
*معنى عن: كقوله تعالى "إذا رضيت علي معدن"
*معنى اللام: كقوله تعالى "وليكبروا الله على ما هداهم"
*معنى معى:كقوله تعالى "وآتى المال على حبه"
*معنى من كقوله تعالى"وإذا اكالوا على الناس يستوفون"
*معنى الياء:"حقيقٌ علي أن لا أقول على الله إلا الحق"
*الإستدراك:"فلان لا يدخل الجنّة لسوء صنيعه على أنه لا ييأس من رحمة الله"أي لكنه لا ييأس
وقد تكون على اسما للاستعلاء بمعنى فوق إذا سبقت بمن"سقط من على الجبل"
7)في ولها سبعة معاني
*الظرفية زمانية ومكانية: كقوله تعالى "غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين"
*السببية: كقوله تعالى يمسكم فيما أفضتم فيه عذاب عظيم"أي سبب ما أفضتم
*معنى مع: كقوله تعالى قال أدخلوا في أمم قد خلت من قبلكم"أي معهم
*الإستعلاء بمعنى على: كقوله تعالى ولأصلبنكم في جذوع النخل"
*الموارنة والمقايسة: كقوله تعالى "فما متاع الحيات الدنيا في الآخرة إلا قليلاً"القياس على الآخرة
*بمعنى الباء: كقوله تعالى ولكم في القصاص حياة"
*بمعنى إلى: كقوله تعالى فردوا أيديهم في أفواههم"
8)الكاف ولها أربعة معاني:
*التشبيه:العلم كالنور
*التعليل: كقوله تعالى "واذكروه كما هداكم"
*معنى على :كن كما كنت،أي كن ثابتاً على ما أنت عليه
*التوكيد:وهي الزائدة في الإعراب كقوله تعالى:"ليس كمثله شيئ"أي ليس مثله شيئ
9)الام ولها خمسة عشر:
*الملكية:"لله ما في السموات والأرض"
*الإختصاص:" "
*التعليل والسببية:"وانّى لتعرونى لذكراك هزة"
*التوكيد: وهي الزائدة في الإعراب لمجرّد توكيد الكلام،
وملكت ما بين العراق ويثرب................ ملكًا أجار لمسلم ومعاهد
*انتهاء الغاية بمعنى إلى: كقوله تعالى "كلّ تجري لأجل تمشي"أي إليه ،" كقوله تعالى": بأن ربك أوحى لها"
*الإستغاثة:ياللطبيب المريض
*التعجب:"ياللفرّحة" "فيانك من ليل كأن نجومه"
*لصيرورة:وتسمى بلام العافية كقوله تعالى: "فالتقطه آل فرّعون ليكون لهم عدوًا وحزنًا"
*الإستعلاء ومعنى على: كقوله تعالى "يخُرُّن للأذقان سجدًا"
*معنى في: كقوله تعالى:"ونضع الموازين القسط ليوم القيامة"أي فيه
*التقوية:وهي التي يجاء بها زائدة لتقوية عامل ضعف بالتأخير كقوله تعالى :"الذين هم لربهم يرهبون"
*الواو والتاء:يكونان بالقسم،التاء لا تدخل إلاّ على لفظ جلالة كقوله تعالى "تالله لأكيدن أصنامكم"
الواو تدخل على كل مقسم به: كقوله تعالى :"والفجر وليال عشر"
10)مذ ومنذ:يدلان على الإبتداء إذا استعملا حرفا جر وكان الزّمان ماضياً فتأتيان بمعنى من:" ما رأيتك مذ يوم الجمعة"
إذا كان الزّمان حاضرًا/كانت بمعنى في"ما رأيته منذ يومنا"
11)ربّّ:
*التكثير والتقليل:"رُبّ تنبيه نفعك أكثر من درّس" "رُبّ أخٌ لم تلده لك أمُّك"
12)كي:تقوم مقام لام التعليل ولا تستعمل حرّف جر إلا إذا دخلت على ما المصدرية فيكون مجرورها مصدرًا مؤولاً"خرجت كيما أتفرّج"
13)خلا وعدا وحشا:أحرف جر للإستثناء
منقوووووول
