هشام صدقي الابراشي
New Member
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
وانا أحضرلخطبة الجمعة وأقلب أوراقي مررت بحديث في صحيح البخاري كان عهدي قد بعد به لكني وجدته يلمس شيئا من الواقع السياسي الذي تمر به أمتنا لاسيما في مصرنا المسلمة إبان الثورة فأحببت أن أنقله لإخواني مع شيئ من فقهه علّه يضع أيدينا على مشكاة في زمن الفتن!!!!!!!!!!
ذاك الزمان الذي استضيف فيه شباب الفيس بوك-ليس تنقصاً لهم لكن هكذا عرفوا في وسائل الاعلام- على القنوات ليقرروا مصير أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - فقد سمعت كلام أغلبهم على مدار عدة أيام تكاد كلمتهم تجتمع على ما يسمى بالدولة المدنية
فهذه هي رؤية هؤلاء الشباب وتصورهم للدولة بعد ثورتهم الشبابية
ولنفترض أننا كسبنا الحرية (المزعومة) بمعناها الغربي وكسبنا أيضاً إسقاط نظامٍ ظالمٍ!! فهل يبيح لنا ذلك المنادة بالعلمانية في أقبح صورها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اللهم سلّم.
أيها الأخوة: ماذا استفدنا إذا رفعنا الفساد الدنيوي وطالبنا بالفساد الديني المتمثل في الدولة المدنيه ؟؟؟؟؟؟؟فهل يشك مسلم أننا خسرنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأنا أقول أكيد هؤلاء الشباب جاهلون بما ينادون به فإن كانوا يعلمون مآلات هذه الكلمة ومعناها فإلى أين تذهبون بالبلاد أيها الشباب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وإليكم كلام المعصوم – صلى الله عليه وسلم –
ففي صحيح البخاري قال:
باب ( قول النبي صلى الله عليه و سلم هلاك أمتي على يدي أغيلمة سفهاء)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَدِّي قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ وَمَعَنَا مَرْوَانُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ هَلَكَةُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ مَرْوَانُ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً.....
ورواهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَالْحَاكِمُ.
وفي رواية سماك عن أبي ظالم عن أبي هريرة أن فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش .
وفي رواية ذكرها البخاري في باب علامات النبوة:
يُهْلِكُ النَّاسَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ .
وهناك رواية أخرى قال مروان لأبي هريرة: زِدْنَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ : هَلَكَةُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى يَدَيْ فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : فَقَالَ مَرْوَانُ : بِئْسَ الْغِلْمَانُ هَؤُلاَءِ.
قال بن الأثير: المراد بالأغيلمة هنا الصبيان ولذلك صغرهم.
وقال الحافظ ابن حجر: وقد يطلق الصبي والغليم بالتصغير على الضعيف العقل والتدبير والدين ولو كان محتلما وهو المراد هنا أ.هـ
وكان أبو هريرة يستعيذ من إمارة الصبيان كما عند ابن أبي شيبة من وجه آخر عن أبي هريرة رفعه أعوذ بالله من إمارة الصبيان قالوا وما إمارة الصبيان قال ان أطعتموهم هلكتم أي في دينكم وان عصيتموهم أهلكوكم أي في دنياكم بازهاق النفس أو باذهاب المال أو بهما أ.هـ
وفي رواية (لو أن الناس اعتزلوهم)
قال الحافظ: محذوف الجواب وتقديره لكان أولى بهم والمراد باعتزالهم أن لا يداخلوهم ولا يقاتلوا معهم ويفروا بدينهم من الفتن ويحتمل أن يكون لو للتمني فلا يحتاج إلى تقدير جواب ويؤخذ من هذا الحديث استحباب هجران البلدة التي يقع فيها إظهار المعصية فانها سبب وقوع الفتن التي ينشأ عنها عموم الهلاك أ.هـ
فاللهم أصلح شباب المسلمين وبلاد الاسلام وولي علينا من يحفظ شرعك ويقيم فينا دينك................امين
السلام عليكم
وانا أحضرلخطبة الجمعة وأقلب أوراقي مررت بحديث في صحيح البخاري كان عهدي قد بعد به لكني وجدته يلمس شيئا من الواقع السياسي الذي تمر به أمتنا لاسيما في مصرنا المسلمة إبان الثورة فأحببت أن أنقله لإخواني مع شيئ من فقهه علّه يضع أيدينا على مشكاة في زمن الفتن!!!!!!!!!!
ذاك الزمان الذي استضيف فيه شباب الفيس بوك-ليس تنقصاً لهم لكن هكذا عرفوا في وسائل الاعلام- على القنوات ليقرروا مصير أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - فقد سمعت كلام أغلبهم على مدار عدة أيام تكاد كلمتهم تجتمع على ما يسمى بالدولة المدنية
فهذه هي رؤية هؤلاء الشباب وتصورهم للدولة بعد ثورتهم الشبابية
ولنفترض أننا كسبنا الحرية (المزعومة) بمعناها الغربي وكسبنا أيضاً إسقاط نظامٍ ظالمٍ!! فهل يبيح لنا ذلك المنادة بالعلمانية في أقبح صورها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اللهم سلّم.
أيها الأخوة: ماذا استفدنا إذا رفعنا الفساد الدنيوي وطالبنا بالفساد الديني المتمثل في الدولة المدنيه ؟؟؟؟؟؟؟فهل يشك مسلم أننا خسرنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأنا أقول أكيد هؤلاء الشباب جاهلون بما ينادون به فإن كانوا يعلمون مآلات هذه الكلمة ومعناها فإلى أين تذهبون بالبلاد أيها الشباب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وإليكم كلام المعصوم – صلى الله عليه وسلم –
ففي صحيح البخاري قال:
باب ( قول النبي صلى الله عليه و سلم هلاك أمتي على يدي أغيلمة سفهاء)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي جَدِّي قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ وَمَعَنَا مَرْوَانُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ هَلَكَةُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ مَرْوَانُ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً.....
ورواهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَالْحَاكِمُ.
وفي رواية سماك عن أبي ظالم عن أبي هريرة أن فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش .
وفي رواية ذكرها البخاري في باب علامات النبوة:
يُهْلِكُ النَّاسَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ قَالُوا فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ .
وهناك رواية أخرى قال مروان لأبي هريرة: زِدْنَا يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ : هَلَكَةُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى يَدَيْ فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : فَقَالَ مَرْوَانُ : بِئْسَ الْغِلْمَانُ هَؤُلاَءِ.
قال بن الأثير: المراد بالأغيلمة هنا الصبيان ولذلك صغرهم.
وقال الحافظ ابن حجر: وقد يطلق الصبي والغليم بالتصغير على الضعيف العقل والتدبير والدين ولو كان محتلما وهو المراد هنا أ.هـ
وكان أبو هريرة يستعيذ من إمارة الصبيان كما عند ابن أبي شيبة من وجه آخر عن أبي هريرة رفعه أعوذ بالله من إمارة الصبيان قالوا وما إمارة الصبيان قال ان أطعتموهم هلكتم أي في دينكم وان عصيتموهم أهلكوكم أي في دنياكم بازهاق النفس أو باذهاب المال أو بهما أ.هـ
وفي رواية (لو أن الناس اعتزلوهم)
قال الحافظ: محذوف الجواب وتقديره لكان أولى بهم والمراد باعتزالهم أن لا يداخلوهم ولا يقاتلوا معهم ويفروا بدينهم من الفتن ويحتمل أن يكون لو للتمني فلا يحتاج إلى تقدير جواب ويؤخذ من هذا الحديث استحباب هجران البلدة التي يقع فيها إظهار المعصية فانها سبب وقوع الفتن التي ينشأ عنها عموم الهلاك أ.هـ
فاللهم أصلح شباب المسلمين وبلاد الاسلام وولي علينا من يحفظ شرعك ويقيم فينا دينك................امين