كتاب علامات الترقيم... أحمد زكي باشا
الرد الفوري
New Member
موضوع رائع
يا أم حسام
موضوعك نال أعجابنا وشكرا لك على الطرح
نأمل منك المزيد
جزاك الله خيرا
سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
====================
ملحوظة : هذا رد آلي على الموضوع
يا أم حسام
موضوعك نال أعجابنا وشكرا لك على الطرح
نأمل منك المزيد
جزاك الله خيرا
سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
====================
ملحوظة : هذا رد آلي على الموضوع
محمد صدقى الابراشى
Moderator
رد: كتاب علامات الترقيم... أحمد زكي باشا
رفع الله قدرك
كما رفعتِ قدر بنت عدنان
مسكينة أنتِ أيتها العربية !
أو كلما أحس ناقص فشله رجع عليك بالملامة !
ورد الاسباب إليكِ ونحاكِ عن طريقه
كأنه لا يبلغ العلا ولا يصيب المجد إلا إذا قطع معرفته بكِ
وقد علم الجميع أنه لايد لكِ فى فشلهم
ولكنهم كرهوا أن يكاشفوا أنفسهم
(أنا فى سبيل الضاد أحمل الصعاب......هذه رسالتى)
رفع الله قدرك
كما رفعتِ قدر بنت عدنان
مسكينة أنتِ أيتها العربية !
أو كلما أحس ناقص فشله رجع عليك بالملامة !
ورد الاسباب إليكِ ونحاكِ عن طريقه
كأنه لا يبلغ العلا ولا يصيب المجد إلا إذا قطع معرفته بكِ
وقد علم الجميع أنه لايد لكِ فى فشلهم
ولكنهم كرهوا أن يكاشفوا أنفسهم
(أنا فى سبيل الضاد أحمل الصعاب......هذه رسالتى)
رد: كتاب علامات الترقيم... أحمد زكي باشا
http://www.gmiza.com/eg/showthread.php?t=11749
مما جاء بالكتاب
الوقف في الكلام المسجع
لما كان السجع من خصائص اللغة العربية، رأينا من اللازم وضع علامة خاصة به
لتنبيه نظر القارئ إليه، أثناء التلاوة. وهذه العلامة هي شولة مثناة (.،.) أي شولة
تحتها نقطتان. وتوضع هذه العلامة بعد السجعات، ولكن في الحالة التي يكون الكلام
فيها مسجعًا كله، دون سائر الأحوال الأخرى، كما هو الشأن في مقامات الحريري
مثلا.
مثال ذلك:
((أسعد الله بوزارة سيد الدنيا والدين؛. وأجرى إليها الغر الميامين؛. ووصل بها التأييد
والمكين. والحمد لله على أملٍ بلغه؛. وجذلٍ سوغه؛. وظنٍ حققه؛. ورجاءٍ صدقه .
وله المنة في ظلام كان (أعزه الله) صبحه؛. ومستبهم غدًا شرحه؛. وعطل نحر أسى
حليه؛ وضلال دهرٍ صار هديه)).
(قلائد العقيان للفتح بن خاقان)
وأما السجع المرصع ، فعلامته شولة معتاده توضع بعد كلمة الترصيع.
مثال ذلك:
((عالم الأوان، ومصنفه.،. ومقرط البيان، ومشنفه.،. بتآليف، كأنها الخرائد.،.
وتصانيف، أبهى من القلائد)).
(قلائد العقيان أيضًا)
أما الترصيع في كل لفظة من ألفاظ الجملة المسجعة فيلحق بالسجع المعتاد.
مثال ذلك:
((يطبع الأسجاع بجواهر لفظه.،. ويقرع الأسماع بزواجر وعظه)).
(مقامات الحريري)
"""""""""
شكرا لكِ أختي الكريمة وجزاكِ الله خيرا
هذا الرابط له علاقة بالموضوع
http://www.gmiza.com/eg/showthread.php?t=11749
مما جاء بالكتاب
الوقف في الكلام المسجع
لما كان السجع من خصائص اللغة العربية، رأينا من اللازم وضع علامة خاصة به
لتنبيه نظر القارئ إليه، أثناء التلاوة. وهذه العلامة هي شولة مثناة (.،.) أي شولة
تحتها نقطتان. وتوضع هذه العلامة بعد السجعات، ولكن في الحالة التي يكون الكلام
فيها مسجعًا كله، دون سائر الأحوال الأخرى، كما هو الشأن في مقامات الحريري
مثلا.
مثال ذلك:
((أسعد الله بوزارة سيد الدنيا والدين؛. وأجرى إليها الغر الميامين؛. ووصل بها التأييد
والمكين. والحمد لله على أملٍ بلغه؛. وجذلٍ سوغه؛. وظنٍ حققه؛. ورجاءٍ صدقه .
وله المنة في ظلام كان (أعزه الله) صبحه؛. ومستبهم غدًا شرحه؛. وعطل نحر أسى
حليه؛ وضلال دهرٍ صار هديه)).
(قلائد العقيان للفتح بن خاقان)
وأما السجع المرصع ، فعلامته شولة معتاده توضع بعد كلمة الترصيع.
مثال ذلك:
((عالم الأوان، ومصنفه.،. ومقرط البيان، ومشنفه.،. بتآليف، كأنها الخرائد.،.
وتصانيف، أبهى من القلائد)).
(قلائد العقيان أيضًا)
أما الترصيع في كل لفظة من ألفاظ الجملة المسجعة فيلحق بالسجع المعتاد.
مثال ذلك:
((يطبع الأسجاع بجواهر لفظه.،. ويقرع الأسماع بزواجر وعظه)).
(مقامات الحريري)
"""""""""
شكرا لكِ أختي الكريمة وجزاكِ الله خيرا