بُـخــل وراثـي

[محمد عبد العزيز]

بُـخــل وراثـي ​

..... " أعذنا الله وإياكم من الشح والبخل"​

يحكى أن أحدهم نزل ضيفاً على صديق له من البخلاء وما أن وصل الضيف حتى نادى البخيل ابنه.


وقال له: يا ولد عندنا ضيف عزيز على قلبي فاذهب واشترى لنا


نصف كيلو لحم من أحسن لحم. ذهب الولد وبعد مدة عاد ولم يشترى شيئاً


فسأله أبوه: أين اللحم؟


فقال الولد: ذهبت إلى الجزار وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من لحم ..


فقال الجزار: سأعطيك لحماً كأنه الزبد. قلت لنفسي إذا كان كذلك فلماذا لا


أشتري الزبد بدل اللحم. فذهبت إلى البقال


وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من الزبد. فقال: أعطيك زبداً كأنه الدبس .


فقلت: إذا كان الأمر كذلك فالأفضل أن أشتري الدبس. فذهبت إلى بائع الدبس وقلت: أعطنا أحسن ما عندك من الدبس ..


فقال الرجل: أعطيك (دبساً) كأنه


الماء الصافي


فقلت لنفسي: إذا كان الأمر كذلك، فعندنا ماء صافٍ في البيت . وهكذا عدت دون أن أشتري شيئا.


قال الأب: يالك من صبي شاطر. ولكن فاتك شيء.. لقد استهلكت حذائك بالجري من دكانٍ إلى دكان .


فأجاب الابن لا يا أبي.. أنا لبست حذاء الضيف!​

 

[العلم]

اللهم لا تجعلنا من البخلاء . آمين

وفي الحديث القدسي أن الله ـ تعالى ـ يقول:

(يا ابن آدم أنفق ينفق عليك) وقال عليه الصلاة والسلام: (ما طلعت الشمس إلا وعلى جنبيها ملكان يقول أحدهما: اللهم أعطِ منفقًا خلفًا ، ويقول الآخر: اللهم أعطِ ممسكًا تلفًا) . ولا شك أن دعاء الملائكة مستجاب.

وأما من بخل واستولى عليه الشح بما عنده من فضل الله ، فإنه محروم من هذا الفضل والثواب العظيم الذي يلاقيه المنفق في الدنيا والآخرة، فإن السخي قريب من الله ، قريب من الناس ، بعيد عن النار ، والبخيل بعيد عن الله ، بعيد عن الناس ، قريب من النار ،

ولهذا قال عليه الصلاة والسلام:

(اتق النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجد فبكلمة طيبة) ،

وقد قال عليه الصلاة والسلام:

(من أطعم أخاه حتى يشبعه ، وسقاه حتى يرويه باعده الله من النار سبعة خنادق ما بين كل خندق خمسائة عام، واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول) .​

 

[حسن فكري]

هههههههههههههه ،
بصراحة الضيف هو اللي يستاهل يا أبو أحمد

 

[محمد عبد العزيز]

بااارك الله فيك اخي الكريم العلم ، أنت وأخي أبو عـمـر . على مروركم الكريم .....​