محمد صدقى الابراشى
Moderator
من أي الأصناف أنت؟
قال الحسنُ: "قرّاءُ القرآنِ ثلاثةُ أصنافٍ:
صِنْفٌ اتخذوه بضاعةً يأكلون به.
وصِنْفٌ أقاموا حروفَه، وضيّعوا حدودَه واستطالوا به على أهلِ بلادِهم واستَدَرُّوا به الولاةَ، كَثُرَ هذا الضربُ من حَمَلةِ القرآن لا كَثَّرَهم الله.
وصِنْفٌ عمَدوا إلى دواءِ القرآنِ فوضعوه على داءِ قلوبهم فركدوا[1]به في محاريبِهم، وحنوا به في برانسهم[2]، واستشعروا الخوفَ فارتدوا الحزنَ، فأولئك الذين يسقي اللهُ بهم الغيثَ، وينصرُ بهم على الأعداء.
والله لهؤلاءِ الضربُ في حملةِ القرآنِ أعزُّ من الكبريت[3] الأحمر" اهـ.
[المصدر: مفاتح تدبر القرآن للدكتور/ خالد اللاحم ص32 - 33]
[1] - ركد القوم يركُدُون رُكُودًا: هدَءُوا وسَكَنُوا. (انظر: لسان العرب مادة "ركد")
[2] - البرنس: كل ثوب رأسُه منه ملتزق به، دُرَّاعة كان أم مِمْطَراً أو جبةً. وقيل: "قَلَنْسُوة طويلة " (انظر: لسان العرب مادة "برنس")
[3] - الكِبْرِيْت - بزنة: عِفْرِيْت - من الحجارة الموقد بها. وقيل: الياقوت الأحمر. وقيل: الذهب. وقيل: هو جَوْهَر، مَعْدِنه خلف بلاد التُّبَّت بوادي النمل الذي مَرَّ به سيدنا سليمان عليه السلام. ( انظر: تاج العروس مادة " كتت " )، ويضرب به المثل في الندرة والقلة .
قال الحسنُ: "قرّاءُ القرآنِ ثلاثةُ أصنافٍ:
صِنْفٌ اتخذوه بضاعةً يأكلون به.
وصِنْفٌ أقاموا حروفَه، وضيّعوا حدودَه واستطالوا به على أهلِ بلادِهم واستَدَرُّوا به الولاةَ، كَثُرَ هذا الضربُ من حَمَلةِ القرآن لا كَثَّرَهم الله.
وصِنْفٌ عمَدوا إلى دواءِ القرآنِ فوضعوه على داءِ قلوبهم فركدوا[1]به في محاريبِهم، وحنوا به في برانسهم[2]، واستشعروا الخوفَ فارتدوا الحزنَ، فأولئك الذين يسقي اللهُ بهم الغيثَ، وينصرُ بهم على الأعداء.
والله لهؤلاءِ الضربُ في حملةِ القرآنِ أعزُّ من الكبريت[3] الأحمر" اهـ.
[المصدر: مفاتح تدبر القرآن للدكتور/ خالد اللاحم ص32 - 33]
[1] - ركد القوم يركُدُون رُكُودًا: هدَءُوا وسَكَنُوا. (انظر: لسان العرب مادة "ركد")
[2] - البرنس: كل ثوب رأسُه منه ملتزق به، دُرَّاعة كان أم مِمْطَراً أو جبةً. وقيل: "قَلَنْسُوة طويلة " (انظر: لسان العرب مادة "برنس")
[3] - الكِبْرِيْت - بزنة: عِفْرِيْت - من الحجارة الموقد بها. وقيل: الياقوت الأحمر. وقيل: الذهب. وقيل: هو جَوْهَر، مَعْدِنه خلف بلاد التُّبَّت بوادي النمل الذي مَرَّ به سيدنا سليمان عليه السلام. ( انظر: تاج العروس مادة " كتت " )، ويضرب به المثل في الندرة والقلة .
