• مرحبا بكم

    تم تطوير شبكة ومنتديات الجميزه للتماشى مع التطور الحقيقي للمواقع الالكترونيه وبهدف تسهيل التصفح على زوارنا واعضائنا الكرام لذلك تم التطوير وسيتم ارسال اشعار لكل الاعضاء على بريدهم الالكترونى لإعلامهم بان تم تطوير المنتدى

نموذج لوصية شرعية(أطال الله عمركم)

نموذج لوصية شرعية


(أطال الله عمركم ، وملأه بالأعمال الصالحة)

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا ما أوصى به أنا / فلان بن فلان ، أنى اشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأن سيدنا ومولانا وحبيبنا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، سيد الوجود وأفضل الكائنات وحبيب رب العالمين والرحمة المهداة والنعمة المسداة والسراج المنير ، خير خلق الله أجمعين ورسول رب العالمين ورحمة الله للعالمين ، وأن النبيين حق وأن الجنة حق والنار حق وأن الساعة لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور ، واستودع الله تعالى هذه الشهادة فهي لي عنده سبحانه وديعة أرجوها يوم القيامة ، وأوصى من تركت من أهلي أن يتقوا الله ويعملوا بأمره وهدى نبيه عليه صلوات الله وآله وأن يطيعوا الله ورسوله لعلهم يفلحون ، وأن يصلحوا ذات بينهم ليكونوا من المهتدين ، أما بعد :

1- فأوصيكم بتقوى الله عز وجل والتذرع بالصبر والرضي عند مرضى وعند موتى وألا تقولوا إلا خيرا ، وأن تكثروا لي الدعاء بالرحمة ودخول الجنة والنجاة من النار، وتكثروا من قولكم " لا إله إلا الله" وتقرءوا سورة "يسن" المباركة عند احتضاري.

2- وأبرأ نفسي من كل أحد يأتي بفعل أو قول يخاف الكتاب والسنة.

3- وأوصيكم بدعوة من تيسر حضوره من الصالحين والعلماء عند إشرافي على الموت ليذكروا الله عندي ويذكروني الشهادة.

4- و أوصيكم بتغميض عيني عند موتى وبتوجيهي للقبلة ما أمكن مضجعا على شقي الأيمن ووجهي إلى القبلة، و أن تقرؤوا سورة " يس" مرة أخرى عند رأسي بعد احتضاري وقبل تجهيزي.

5- و أوصيكم بتغطيتي عند موتى صيانة لي عن الانكشاف وسترا لعورتي.

6- و أوصيكم بالمبادرة في تجهيزي متى تحقق موتى ، وإعلام قرابتي و أهل الصــــلاح بموتى ليشاركوا في تجهيزي وغسلي وتكفيني والصلاة على وتشييع جنازتي.

، 7- و أوصيكم بالمبادرة في قضاء ديني أو زكاة مالي الواجبة قبل توزيع تركتي تبرئة لذمتي.

8- ثم أوصيكم بتغسيلي بمعرفة ثقة أمينا صالحا مع تصحيح النية عند الغسل غسلا شرعيا على سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

9- و أوصيكم بتكفيني بكفن يكون حسنا نظيفا ساترا للبدن ، وان يكون الكفن ابيض وأن يكون كفني من ثلاثة لفائف ، وان يجمر الكفن ويبخر ويطيب.

10- ثم صلوا على جنازتي ، ويستحب أن تكون في مسجد جامع ، مع تكثير جماعة الجنازة ما أمكن بفضل الله.

11- و أوصيكم بالتزام الشرع الشريف في جنازتي، ولا تتعمدوا تأخير دفني إلى أوقـــات
الكراهة ( وهى:حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع ، وحين تقوم قائمة الظهيرة ، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب).

12 - و أوصيكم أن تجعلوني في قبري على جنبي الأيمن ووجهي تجاه القبلة، وينزل معي الصالحون من أقاربي ، وأن يقول واضعي "بسم الله وعلى ملة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم".

13- و أوصيكم بالاستغفار لي بعد الدفن عند قبري ، ويستحب أن تقرؤوا على أول سورة البقرة إلى قوله تعالى " وأولئك هم المفلحون " وخواتم البقرة " لله ما في السماوات وما في الأرض ..إلى آخر السورة" ، وأوصيكم بعدم الإسراع في الانصراف بعد دفني لكي أستأنس بكم عند سؤالي في قبري وأن تسألوا الله سبحانه لي التثبيت عند السؤال في القبر برحمته وفضله.

14- وأوصى بناتي وشقيقاتي ألا تحدن على أكثر من ثلاثة أيام ما لم يمنعهن أزوجهن فإن منعوهن فلا يجوز لهن الحداد أصلا ، ويجب على زوجتي أن تحد على أربعة اشهر وعشرا وهى عدة المتوفى عنها زوجها شرعا.

15- و أوصيكم بزيارة قبري بعد وفاتي ما تيسر لكم ذلك بإذن الله وتوفيقه ، مع قراءة القرآن والدعاء والاستغفار لي والالتزام بالسنة - واذكروني بالخير في أوقات صلاتكم وعبادتكم وتلاوتكم لكتاب الله عز وجل وجزاكم الله عني خير الجزاء.


وهذا ما أ وصى به من سداد الديون والصدقات والمعاملات (علي سبيل المثال):

أ- الدين الخاص ببطاقة الفيزا وفقا لآخر إخطار من البنك المختص ، و أي دين آخر مستحق علي لأي شخص آخر أوجهة أخري وفقا لأوراق موثقة يتقدم بها الدائن.

ب- زكاة المال المستحقة عن فترة الحول الأخير من آخر رمضان الماضي حتى تاريخ الوفاة – بعد حسم ما تم سداده منها بفضل الله طبقا للسجل الخاص بالزكاة عن هذا العام.

ج- إخراج صدقة عاجلة قدرها مبلغ ..... جنيه بنية التفريج والرحمة والمغفرة والتوسيع على في قبري برحمة الله.

د- التصدق بما تستطيعون على العمال الذين سيقومون بغسلي وتكفيني وحملي ودفني وعلى الفقراء الذين يحضرون هذا الدفن وذلك بنية الصدقة.

ه- التصدق بملابسي على الفقراء والمحتاجين صدقة جارية بإذن الله ، والله عنده حسن القبول.

و- ما تم نقل ملكيته لكل واحد منكم من ممتلكات أو عقارات في حياتي فيجب التمسك به كما هو لأنه تصرف شرعي تم في حياتي ، أما باقي التركة فتوزع بمشيئة الله وفقا للأنصبة الشرعية – بارك الله لكم فيها ووفقكم لاستعمالها وإنفاقها في الحلال ..آمين.

ز- أثاث البيت يبقي من باب البر والأدب والكمال بمشيئة الله بالكامل تحت تصرف الوالدة إلى أن تلقى ربها بعد عمر طويل فيتم تقسيمه شرعا بين الأبناء بإذن الله.

ويهمني أن أعلمكم وأشهدكم بعد شهادة الله سبحانه أنى قد سامحت زوجتي وأولادي الأحباب وأشقائي وشقيقاتي وأهلي جميعا القريب والبعيد وإخواني وأحبابي في الله تعالى ، وكذلك كل إنسان في حقي إن كان لي عليه حق ، و أرجوهم أن يسامحوني جميعا ، وان يسمح لي كل من يعرفني ويصفح عن حقه إن كان له على حق.

و أوصى أهلي وأولادي بالصبر والرضا بقضاء الله عز وجل - وهذه وصيتي ( فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم ) صدق الله العظيم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
 
رد: نموذج لوصية شرعية(أطال الله عمركم)

الف شكر على المجهود الطيب
وبارك الله فيك
 

احمد سالم

Active Member
رد: نموذج لوصية شرعية(أطال الله عمركم)

مشكووووووووووووووووور الله يعطيك العااااااااااافيه محدش هياخد حاجه معاه
 

ابوجمعه

Moderator
رد: نموذج لوصية شرعية(أطال الله عمركم)

جزااااااااااااااااااااااااااك الله خيرا
 

AHMED

مدير
طاقم الإدارة
رد: نموذج لوصية شرعية(أطال الله عمركم)

في البدايه شكرا على هذا الموضوع

ولا بد من التنبيه على أمرين هامين يتعلقان بالوصية:

الاول : عدم المضارة في الوصية حيث قال الله تعالى:

{وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ }سورة النساء الآية 12.
فالإضرار راجع إلى الوصية والدين، أما رجوعه إلى الوصية فبأن يزيد على الثلث أو يوصي لوارث، فإن زاد فإنه يرد،
وورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : ( الإضرار في الوصية من الكبائر) رواه سعيد بن منصور موقوفاً بإسناد صحيح، ورواه النسائي ورجاله ثقات كما قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري 5/441.

الثاني : كتابة الوصية والإشهاد عليها

اتفق الفقهاء على أنه يستحب للمسلم إذا أوصى أن يكتب وصيته ومما يدل على الإشهاد على الوصية قوله تعالى:{يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلاَةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لاَ نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلاَ نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّهِ إِنَّا إِذاً لَّمِنَ الآثِمِينَ }سورة المائدة الآية 106.


وخلاصة الأمر أنه يجب أن لا تزيد الوصية عن الثلث ولا يجوز لأحد أن يضار بالوصية ، ويستحب كتابة الوصية والإشهاد عليها.




 
أعلى