هل هناك ما يسمى بالاحزاب السياسية الاسلامية؟؟؟؟؟؟
- بادئ الموضوع محمد صدقى الابراشى
- تاريخ البدء
-
- الوسوم
- الاسلامية؟؟؟؟؟؟ السياسية بالاحزاب هناك يسمح
الرد الاول
New Member
موضوع رائع
يا محمد صدقى الابراشى
موضوعكم نال أعجابنا وشكرا لكم على الطرح
نأمل منكم المزيد
جزاكم الله خيرا
سعدنا بتواجدكم
لا تحرمونا من هذه المشاركات الجميلة
والمواضيع الهادفة
سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
====================
ملحوظة : هذا رد آلي على الموضوع
يا محمد صدقى الابراشى
موضوعكم نال أعجابنا وشكرا لكم على الطرح
نأمل منكم المزيد
جزاكم الله خيرا
سعدنا بتواجدكم
لا تحرمونا من هذه المشاركات الجميلة
والمواضيع الهادفة
سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك
====================
ملحوظة : هذا رد آلي على الموضوع
محمد اسماعيل
Moderator
رد: هل هناك ما يسمى بالاحزاب السياسية الاسلامية؟؟؟؟؟؟
حفظ الله فضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان الداعية الاريب المخلص الذى تحترق مهجته فى النصح لأمته دون ان يخشى فى الله لومة لائم ؛
لكن الواقع شئ والتأصيل العلمى شئ آخر ففى خضم الاحداث الماضية انبرى عدد من علمائنا الافاضل فى التأصيل لأمر لم يختلف عليه احد وهو حرمة الخروج على ولى الامر فى حين اختلف القول فى الواقع هل هذا ولى امر اصلا وهل ماتم يعد خروجا ؛كذا الحديث عن حرمة المظاهرات‘وحرمة تشكيل الاحزاب الاسلامية ؛وهذا السلوك في الحقيقة من هؤلاء العلماء المخلصون ان لم يعجب الكثيرين الا انه ينبئ بالخير فما زال علماء الامة يحتكمون الى الدليل الصحيح وبغض النظر عن الاختلاف فى فهم الدليل الا انه يحسب لهم انهم لم ينجرفوا مع التيار فى الوقت الذى خلع فيه الكثيرون ازار النقل واكتفوا برداء العقل فانكشفت سوءتهم؛
اما بالنسبة للأحزاب فالذم يقع فى الاصل على الاحزاب التى تفرق الدين وتشتت الامة وتقوم على اساس يخرج عن اطار الوحى المنزل اما حزب يقوم على اساس شرعى فالأمر يختلف قال تعالى (ومن يتول الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون) وتدعيم الحزب الذى يرفع راية الاسلام امر لا مانع منه ان لم يكن واجبا ،قال تعالى( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان)
والنبى صلى الله عليه وسلم قال (لا يسألونى خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها)
فما المانع اذا من معاونة من يقيمون حزب سياسيا يتكلم باسم الاسلاميين ويدافع عن قضايا الدين فان وفوا بقولهم فبها ونعمت وان كانت الاخرى( كان الرجوع قريبا) والا فان قضايا الامة الاسلامية وهويتها ستداس تحت اقدام الاحزاب العالمانية التى تدعى الان الى الحوار بدعوى انهم هم الاحزاب الشرعية ويتم اقصاء الاسلاميين لانهم بلا صفة سياسية
لكن الواقع شئ والتأصيل العلمى شئ آخر ففى خضم الاحداث الماضية انبرى عدد من علمائنا الافاضل فى التأصيل لأمر لم يختلف عليه احد وهو حرمة الخروج على ولى الامر فى حين اختلف القول فى الواقع هل هذا ولى امر اصلا وهل ماتم يعد خروجا ؛كذا الحديث عن حرمة المظاهرات‘وحرمة تشكيل الاحزاب الاسلامية ؛وهذا السلوك في الحقيقة من هؤلاء العلماء المخلصون ان لم يعجب الكثيرين الا انه ينبئ بالخير فما زال علماء الامة يحتكمون الى الدليل الصحيح وبغض النظر عن الاختلاف فى فهم الدليل الا انه يحسب لهم انهم لم ينجرفوا مع التيار فى الوقت الذى خلع فيه الكثيرون ازار النقل واكتفوا برداء العقل فانكشفت سوءتهم؛
اما بالنسبة للأحزاب فالذم يقع فى الاصل على الاحزاب التى تفرق الدين وتشتت الامة وتقوم على اساس يخرج عن اطار الوحى المنزل اما حزب يقوم على اساس شرعى فالأمر يختلف قال تعالى (ومن يتول الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون) وتدعيم الحزب الذى يرفع راية الاسلام امر لا مانع منه ان لم يكن واجبا ،قال تعالى( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان)
والنبى صلى الله عليه وسلم قال (لا يسألونى خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها)
فما المانع اذا من معاونة من يقيمون حزب سياسيا يتكلم باسم الاسلاميين ويدافع عن قضايا الدين فان وفوا بقولهم فبها ونعمت وان كانت الاخرى( كان الرجوع قريبا) والا فان قضايا الامة الاسلامية وهويتها ستداس تحت اقدام الاحزاب العالمانية التى تدعى الان الى الحوار بدعوى انهم هم الاحزاب الشرعية ويتم اقصاء الاسلاميين لانهم بلا صفة سياسية
محمد صدقى الابراشى
Moderator
رد: هل هناك ما يسمى بالاحزاب السياسية الاسلامية؟؟؟؟؟؟
شيخنا ابن اسماعيل الاريب
الفرق بين طالب العلم المؤصل والطالب الذي يقرأ فقط مستحضرا القاعدة المشئومة (اعتقد ثم استدل )
فالطالب المؤصل يكون عنده بناء المحكمات شيئا فشيئا في العقيدة والحديث والفقه فلا تجده يضطرب عند إيراد المشكلات أو يغير رأيه تارة هنا وتارة هناك"
ولا تعارض بين التأصيل العلمى المبنى على الدليل من الكتاب والسنة بفهم السلف والواقع الذى تمر به الامة ....وطالب العلم عليه ان يبين الحكم الشرعى المعتبر من دون التفات الى ارضاء الجماهير أو كسب مصلحة دعوية وقتية ظنية
هل عقائد الناس صارت حقلا للتجارب أيها الالمعى
نجرب فإن وفقنا فبها ونعمة وإن خُذلنا فلنرجع سريعا...بالله عليك هذا هو ديننا !!!!!!!!!!
وأما قولك اختلفوا فى الواقع هذا ولى أمر أم لا ؟؟؟فنقول هذا تلاعب بالالفاظ
إن كانوا يقولوا انه ليس ولى امر شرعى فليس لنا كلام معهم
وإن كانوا يقولوا انه ولى امر فلماذا لا يطبقون عليه احاديث رسول الله
ثم من اين هذه الزيادة الجديدة ( شرعى ) لا أدرى
يا صاحبى.....
الدين لن يخرج من رحم السياسة
اما السياسة فيمكن ان تخرج من رحم الدين ...خذ هذه الكلمة من محب لك شفيق
راجع حقبات السبعينات فى القرن الماضى ...فالامور اشتباه
لا دين فى السياسة يارجل...سل الساسة ينبئونك عن هذا
لما تعرض دينك ونفسك لهذا
ولا تظن أن المعركة بهذه السهولة ..فالعلمانيون ومن يحركهم فى الخارج يريدون ان يوقعوا الاسلاميين فى فخ بعده سيجثمون على صدورهم ولا حول ولا قوة الا بالله
كم من قوم دخلوا ليغيروا فتغيروا...
كم من قوم دخل يصطاد فصيد
واستمع للشيخ عبدالمقصود بتؤدة ..والله لا اريد الا النصح ما استطعت
http://www.youtube.com/watch?v=1DxU8DygasE
شيخنا ابن اسماعيل الاريب
الفرق بين طالب العلم المؤصل والطالب الذي يقرأ فقط مستحضرا القاعدة المشئومة (اعتقد ثم استدل )
فالطالب المؤصل يكون عنده بناء المحكمات شيئا فشيئا في العقيدة والحديث والفقه فلا تجده يضطرب عند إيراد المشكلات أو يغير رأيه تارة هنا وتارة هناك"
ولا تعارض بين التأصيل العلمى المبنى على الدليل من الكتاب والسنة بفهم السلف والواقع الذى تمر به الامة ....وطالب العلم عليه ان يبين الحكم الشرعى المعتبر من دون التفات الى ارضاء الجماهير أو كسب مصلحة دعوية وقتية ظنية
هل عقائد الناس صارت حقلا للتجارب أيها الالمعى
نجرب فإن وفقنا فبها ونعمة وإن خُذلنا فلنرجع سريعا...بالله عليك هذا هو ديننا !!!!!!!!!!
وأما قولك اختلفوا فى الواقع هذا ولى أمر أم لا ؟؟؟فنقول هذا تلاعب بالالفاظ
إن كانوا يقولوا انه ليس ولى امر شرعى فليس لنا كلام معهم
وإن كانوا يقولوا انه ولى امر فلماذا لا يطبقون عليه احاديث رسول الله
ثم من اين هذه الزيادة الجديدة ( شرعى ) لا أدرى
يا صاحبى.....
الدين لن يخرج من رحم السياسة
اما السياسة فيمكن ان تخرج من رحم الدين ...خذ هذه الكلمة من محب لك شفيق
راجع حقبات السبعينات فى القرن الماضى ...فالامور اشتباه
لا دين فى السياسة يارجل...سل الساسة ينبئونك عن هذا
لما تعرض دينك ونفسك لهذا
ولا تظن أن المعركة بهذه السهولة ..فالعلمانيون ومن يحركهم فى الخارج يريدون ان يوقعوا الاسلاميين فى فخ بعده سيجثمون على صدورهم ولا حول ولا قوة الا بالله
كم من قوم دخلوا ليغيروا فتغيروا...
كم من قوم دخل يصطاد فصيد
واستمع للشيخ عبدالمقصود بتؤدة ..والله لا اريد الا النصح ما استطعت
http://www.youtube.com/watch?v=1DxU8DygasE