موضوع يستحق 99 رد .......

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

​

(39) الحفيظ​

_____________​

1- الحفظ معناه : صون الشئ من الزوال .​

​

2- الحفيظ : هو الحافظ لكل شئ من الزوال .​

​

3- القيوم : هو القائم بنفسه مطلقا لابغيره ، ( وهو مع ذلك يقوم به كل موجود . )​

​

قيام الموجودات مرتبط بقيام القيوم .. ان شاء زالت .. لا يبقيها الا حفظه .​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

​

(40) المقيت​

_____________​

1- القوت : هو مايمسك الرمق من الرزق .​

​

2- المقيت : هو المتكفل بايصال أقوات الخلق اليهم .​

​

والاسم المقيت أخص من الرزاق ، اذ الرزق يتناول القوت وغير القوت ...​

​

3- والرزاق : هو خالق الأرزاق ، المتفضل بايصالها الى خلقه ، المسبب لها الأسباب​

​

والرزق رزقان : رزق الأجسام بالأطعمة ونحوها ورزق الأرواح بالعلوم والمعارف والالهامات الصادقة .​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(41) الحسيب​

_____________​

المحاسب عباده على أعمالهم .​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

​

(42)الجليل​

_____________​

1- هو المستحق للأمر والنهى .​

​

2- الجليل : هو الموصوف بنعوت الجلال ، ونعوت الجلال هى الملك والغنى والتقديس والعلم والقدرة وغيرها من الصفات .... فالجامع لجميعها هو الجليل المطلق .. والجليل المطلق هو الله نعالى فقط . ​

​

3- الكبير يرجع الى كمال الذات .​

والجليل الى كمال الصفات .
والعظيم يرجع الى كمال الذات والصفات .​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

​

(43) الكريم​

_____________​

1- تسمى لغة العرب الشئ الحسن الخطير النفيس : كريما .​

​

وكل شئ شرف فى بابه يوصف بالكرم ....." قال تعالى (يأيها الانسان ماغرك بربك الكريم ) "ومعناه الجميل ذاته وصفته وفعلة​

​

2- الكريم : هو الذى اذا وعد وفى ، واذا أعطى زاد على منتهى الرجاء ، ولايبالى كم أعطى ولمن أعطى ، ولمن وقعت حاجة الى غيره لايرضى ولايضيع من لاذ به والتجأ ، ويغنيه عن الوسائل والشفعاء .​

​

3- الوهاب : هو الذى يهب العطاء دون عوض ، ويمنح الفضل بغير غرض ، ويعطى الحاجة بغير سؤال ، ويبدأ بالعطية .​

​

4- البر : هو الذى لايقطع الأحسان بسبب العصيان ، وهو الذى لايصدر عنه القبيح ، فكل فعله مليح​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(44) الرقيب​

_____________​

1- اللغة تقول الرقيب هو المنتظر ........ والترقب : يعنى الانتظار و المتابعه .​

​

2- الرقيب : يراقب عباده .. ويتابع ويحصى أعمالهم .​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(45) المجيب​

_____________​

المجيب فى حق الله تعالى هو الذى يقابل مسألة السائلين بالأسعا ف ، ودعاء الداعين بالاجابة ، وضرورة المضطرين بالكفاية ، بل ينعم قبل النداء ، ويتفضل قبل الدعاء .​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(46) الواسع
_____________​

1- الكلمة مشتقة من السعة .​

​

2- الواسع : هو الذى لاحدود لمدلول اسمائه وصفاته فهو تعالى ...​

واسع العلم : " ان الله واسع عليم "
واسع الرحمة: " ورحمتى وسعت كل شئ " ​

واسع المغفرة : "ان ربك واسع المغفرة " ​

​

واسع الملك :"وسع كرسيه السماوات والأرض​

​

​

()​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(47) الحكيم​

_____________​

ذو الحكمة البالغة ، الذى يضع كل شئ موضعه ، ولايعرف كنه حكمته غيره ، سبحانه .​

​

والحكمة فى حق الله تعالى ، هى معرفة الأشياء وايجادها على غاية الاحكام والاتقان والكمال .​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(48) الودود​

_____________​

1- الود : محبة الشئ .​

​

2- الودود : هو المتحبب الى أوليائه بمعرفته ، والى المذنبين بعفوه ورحمته ، والى العوام برزقه وكفايته​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(49) المجيد​

_____________​

1- المجد : هو الشرف ، وشرف الذات اذا قارنه حسن الفعال سمى مجدا.​

​

2- المجيد :هو من ثبتت له صفات العظمه والكبرياء .​

​

3- الماجد : هو من نظر الى ذاته بما هو عليه من العظمه و الكبرياء .​

​

4- المتكبر : هو الذى يرى الكل حقيرا بالاضافة الى ذاته ، ولايرى العظمة والكبرياء الا لنفسه . فينظر الى غيره نظرة الملوك الى العبيد .​

​

5- والمجيد : يجمع معنىالجليل والوهاب والكريم .​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(50) الباعث​

_____________​

1- الباعث فى اللغه الاثارة والانهاض ​

​

2- الباعث : فى حق الله تعالى أنه باعث الخلق يوم القيامة .​

​

3 - وقيل الباعث : يبعث من فى القبور ، باعث الساكن ، باعث الهمم ، باعث مافى عالم الغيب ، وباعث رسله الى عباده .​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(51) الشهيد .​

_____________​

1- مادة شهد فى الأصل على الحضور والعلم والاعلام فالشهيد مشتق من الشهود بمعنى الحضور ويستلزم ذلك العلم .​

​

2- فالله شهيد : أى حاضر مع كل مخلوق،فى كل زمان ومكان وهو عالم به .​

​

والشهيد : هو الأمين فى شهادته .​

​

3- اذا اعتبر العلم مطلقا ...فالله هو العليم .​

​

واذا اضيف الى الأمور الباطنة فهو الخبير .​

​

واذا أضيف الى الأمور الظاهرة فهو الشهيد .​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

( 52) الحق​

_____________​

1- الحق هو نقيض الباطل ، والحق اليقين بعد الشك ، وتطلق كلمة الحق أيضا على القرآن والعدل والاسلام والصدق .​

​

2- والحق من أسماء الله الحسنى ، وهو الموجود حقيقة ، الواجب بذاته ، المتحقق وجوده والوهيته ، وهو الذى يحق الحق بكلماته ، والله الحق هو الحقيق بالعبادة ...​

​

3- الحق المطلق: هو الموجود الحقيقي بذاته ، الذى منه يأخذ كل حق حقيقته .​

​

4- وهو الحق نستشفه من وراء الحجب المادية ومن وراء أقننعة الجسد والنفس والهوى ومن وراء زيف الظواهر الخادعة .. فهو الحق من حيث أنها كلها باطل .​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(53) الوكيل​

_____________​

1- تقول اللغة : وكلت أمرى الى الله أي الجأته اليه،واعتمدت فيه عليه .​

​

2- الوكيل : هو الموكول اليه أمور العباد ومصالحهم ، المتصرف فيها كما يشاء .​

​

واذا تولى الله عز وجل عبده بجميل العناية كفاه كل شغل وأغناه عن كل غير .​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(54- 55) القوى - المتين​

_____________​

1- ماده القوه فى اللغه تدل على شده وخلاف الضعف​

​

والقوه تدل على القدره التامه ​

​

2- القوى : هو الذى لا يلحقه ضعف فى ذاته ولا فى صفاته ولا افعاله .​

​

والقوى هو المتناهى فى القوه .. المؤثر فى كل الاشياء​

​

​

​

3- أصل مادة المتانة فى اللغة يدل على صلابة الشئ مع امتداد وطول ... والمتين مشتق من المتانه ، وهى شدة الشئ واستحكامه وصلابته .​

​

4- المتين : هو المتناهى فى المتانه ، يؤثر فى كل الأشياء ولا تؤثر فيه .​

​

5- العزة فى الأصل : هى القوة والشدة .. و الغلبة والرفعة والامتناع .​

​

6 - العزيز : هو الذى لا يغا لب .. ولا يجاد ل .. فهو الذى لايغا لبه احد .. ولا يجا دله احد .​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(56) الولى

_____________​

1- الولاية فى الأصل تدل على القرب و النصر ..... والولى هو القريب وهو الناصر .​

​

2- الملك : هو من كل شئ له مملوك . ​

​

3- المهيمن : هو القائم على خلقه (المسيطر) .​

​

4- الولى : هو القريب وهو الناصر . ​

​

5- الوالى : هو المنفرد بالتدبير .​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(57) الحميد​

_____________​

1- الحميد: هو المحمود المثنى عليه ، والله تعالى هو الحميد ، بحمده بنفسه أزلا ، وبحمد عباده له أبدا .​

​

الحمد هو الثناء على ذات الله بما هو أهله​

​

الشكر هو الثناء على فعل الله​

​

الشكر فى اللغة الزيادة​

​

2- الشكور : فى حق الله تعالى معناه الذى يزكو عنده القليل من أعمال العباد ، فيضاعف لهم الجزاء وشكره ​

​

لعباده مغفرته لهم .​

​

وقيل الشكور هو الذى يقبل القليل ويعطى الجزيل .​

​

وقيل أن الله تعالى سمى نفسه شكورا بمعنى أنه يثيب العبد على الشكر ، فسمى جزاء الشكر شكرا، كما ​

​

سمى جزاء السيئة سيئة " وجزاء السيئة سيئة مثلها "​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(58) المحصى​

___________________________​

1- المحصى من الأحصاء ، وهو الاحاطة بحساب الاشياء .​

​

2- المحصى : هو الذى يحصى الأعمال ويعدها يوم اللقاء ... وهو العليم بجميع الموجودات وعدد حركاتهم ​

​

وسكناتهم ، وجميع شؤونهم وأعمالهم .​

​

​

​

 

[السعيد عبدة]

رد: موضوع يستحق 99 رد .......

(59- 60) المبدئ - المعيد​

_____________​

1- تقول اللغة عن مادة البدئ : بدأ وابتدأ بمعنى واحد .​

​

2- المبدئ : هو الذى بدأ الخلق وابتدأه ، وأظهر جميع الخلق من العدم الى الوجود.​

​

3- تقول اللغة عن مادة المعيد : العود هو الرجوع كالعودة .​

​

4- المعيد : هو الذى يعيد الخلق بعد الحياة الى الممات ، ثم يعيدهم بعد الموت الى الحياة .​

​